تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 260

مساهمون:

ص٢٦٠
فقال طردوني ومنعوني الصدقة ، وكفروا بعد إسلامهم ، فلما قال ذلك انتدب المسلمون لقتالهم . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إلا حتى أعلم العلم ' ، فلما بلغهم أن الوليد رجع من عندهم ، بعثوا وفداً من وجوههم فقدموا على النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، فقالوا : يا رسول الله ، إنك أرسلت إلينا من يأخذ صدقاتنا فسررنا بذلك ، وأردنا أن نتلقاه ، فذكر لنا أنه رجع من بعض الطريق فخفنا أنه إنما رده غضب علينا ، وإنا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله ، والله ما رأيناه ولا أتانا ، ولكن حمله على ذلك شئ كان بيننا وبينه في الجاهلية ، فهو يطلب يدخل الجاهلية ، فصدقهم النبي صلى الله عليه وسلم . فأنزل الله تعالى في الوليد ثلاث آيات متواليات بفسقه وكذبه * ( يا أيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسقٌ بنبإٍ ) * يقول : إن جاءكم كاذب بحديث كذب * ( فتبينوا أن تصيبوا ) * قتل * ( قوما بجهالة ) * وأنتم جهال بأمرهم ، يعني بني المصطلق * ( فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ) * يعني الذين انتدبوا لقتال بني المصطلق [ آية : 6 ] . تفسير سورة الحجرات من الآية ( 7 ) فقط . * ( واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم ) * يقول : لو أطاعكم النبي صلى الله عليه وسلم حين انتدبتم لقتالهم * ( في كثير من الأمر لعنتم ) * يعني لأثمتم في دينكم . ثم ذكرهم النعم ، فقال : * ( ولكن الله حبب إليكم الإيمان ) * يعني التصديق * ( وزينه في قلوبكم ) * للثواب الذي وعدكم * ( وكره إليكم الكفر والفسوق ) * يعني الإثم * ( والعصيان ) * يعني بغض إليكم المعاصي للعقاب الذي وعد أهله فمن عمل بذلك منكم وترك ما نهاه عنه * ( أولئك هم الراشدون ) * [ آية : 7 ] يعني المهتدين . تفسير سورة الحجرات من الآية ( 8 ) فقط . * ( فضلا من الله ونعمة ) * يقول : الإيمان الذي حببه إليكم فضلاً من الله ونعمة ، يعني رحمة * ( والله عليم ) * بخلقه * ( حكيم ) * [ آية : 8 ] في أمره . تفسير سورة الحجرات من الآية ( 9 ) فقط .
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 260 | مقاتل بن سليمان / أحمد فريد