أمرهم بالوضوء فكانت الجارية تصب الماء على بطن ساعدها ، والغلام على ظهر ساعده ،
فيميز بين الوصفاء والوصائف وحرك الحقة ، وجاء جبريل ، عليه السلام ، فأخبره بما فيها
فقيل له : ادخل في المثقوبة خيطاً من غير حيلة إنس ولا جان ، وأثقب الأخرى من غير
حيلة إنس ولا جان ، وكانت الجوهرة المثقوبة معوجة ، فأتته دودة تكون في الفضفضة
وهي الرطبة ، فربط في مؤخرها خيطاً ، فدخلت الجوهرة حتى أنقذت الخيط إلى الجانب
الآخر ، فجعل رزقها في الفضة ، وجاءت الأرضة فقالت لسليمان : اجعل رزقي في
الخشب والسقوف والبيوت ، قال : نعم ، فثقبت الجوهرة فهذه حيلة من غير إنس ولا
جان .
وسألوه ماء لم ينزل من السماء ، ولم يخرج من الأرض ، فأمر بالخيل فأجريت حتى
عرقت فجمع العرق في شيء حتى صفا وجعله في قداح الزجاج ، فعجب الوفد من
علمه ، وجاء جبريل ، عليه السلام ، فأخبره بما في الحقة فأخبرهم سليمان بما فيها ، ثم رد
سليمان الهدية .
* ( فلما جاء سليمان قال ) * للوفد : * ( أَتمدونن بمال فما ءاتنِيَ الله خيرٌ مما آتاكم ) * يقول :
فما أعطاني الله تعالى من الإسلام والنبوة والجنود خير مما أعطاكم * ( بل أنتم بهديتكم تفرحون ) * [ آية : 36 ] يعنى إذا أهدى بعضكم إلى بعض ، فأما أنا فلا أفرح بها إنما أريد
منكم الإسلام .
ثم قال سليمان لأمير الوفد . * ( ارجع إليهم ) * بالهدية * ( فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ) *
لا طاقة لهم بها من الجن والإنس ، * ( ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون ) * [ آية : 37 ] يعنى
مذلين بالإنس والجن .
تفسير سورة النمل من الآية : [ 38 - 44 ]
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 476
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص٤٧٦