* ( أن دعوا للرحمن ولدا ) * [ آية : 91 ] ، أن قالوا : للرحمن ولداً . * ( وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا ) * [ آية : 92 ] .
تفسير سورة مريم من الآية : [ 93 - 95 ] .
* ( إن كل من في السماوات والأرض ) * من الملائكة وغيرهم ، وعزير ، وعيسى ، ومريم ،
وغيرهم ، فهؤلاء في الأرض ، * ( إِلا ءاتى الرحمن عبداً ) * [ آية : 93 ] ، يقول : إلا وهو مقر
له بالعبودية .
* ( لقد أحصاهم ) * ، يقول : أحصى أسماءهم في اللوح المحفوظ ، * ( وعدهم عدا ) * [ آية :
94 ] ، يقول سبحانه : علم عددهم .
* ( وَكلهم ءاتيه ) * ، يقول : وكل من فيهما جائيه في الآخرة ، * ( يوم القيامة فردا ) *
[ آية : 95 ] ، يعنى وحده ليس معه من دنياه شيء .
تفسير سورة مريم من الآية : [ 96 - 98 ] .
* ( إِن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات سيجعل لَهُمُ الرحمن وُداً ) * [ آية : 96 ] ، يقول :
يجعل محبتهم في قلوب المؤمنين فيحبونهم .
* ( فإنما يسرناه بلسانك ) * ، يقول : فإنما بيناه على لسانك يا محمد ، يعنى القرآن ،
* ( لتبشر به ) * ، يعنى بما في القرآن ، * ( المتقين ) * الشرك ، يعنى الموحدين ،
* ( وتنذر به ) * ، يعنى بما في القرآن من الوعيد ، * ( قوما لدا ) * [ آية : 97 ] ، يعنى جدلاء
خصماً بالباطل ، الأخنس بن شريق .
ثم خوف كفار مكة ، فقال سبحانه : * ( وكم أهلكنا قبلهم ) * ، يعنى بالعذاب في
الدنيا ، * ( من قرن ) * ، يعنى قبل كفار مكة من أمة ، * ( هل تحس ) * ، يعنى النبي صلى الله عليه وسلم ،
يقول : هل ترى * ( منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا ) * [ آية : 98 ] ، يعنى صوتاً يحذر بمثل
عذاب الأمم الخالية ؛ لئلا يكذبوا محمداً صلى الله عليه وسلم .
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 323
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص٣٢٣