تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 223

مساهمون:

ص٢٢٣
تفسير سورة النحل من الآية : [ 41 - 47 ] . ثم قال سبحانه : * ( والذين هاجروا ) * قومهم إلى المدينة ، واعتزلوا بدينهم من المشركين ، * ( في الله ) * ، وفروا إلى الله عز وجل ، * ( من بعد ما ظلموا ) * ، يعنى من بعد ما عذبوا على الإيمان بمكة ، نزلت في خمسة نفر : عمار بن ياسر مولى أبي حذيفة بن المغيرة المخزومي ، وبلال بن أبي رباح المؤذن ، وصهيب بن سنان مولى عبد الله بن جدعان بن النمر بن قاسط ، وخباب بن الأرت ، وهو عبد الله بن سعد بن خزيمة بن كعب مولى لأم أنما امرأة الأخنس بن شريق . * ( لنبوئنهم ) * ، يعنى لنعطينهم * ( في الدنيا حسنة ) * ، يعنى بالحسنة الرزق الواسع ، * ( ولأجر ) * ، يعنى جزاء * ( الآخرة ) * ، يعنى الجنة ، * ( أكبر ) * ، يعنى أعظم مما أعطوه في الدنيا من الرزق ، * ( لو كانوا ) * ، يعنى أن لو كانوا * ( يعلمون ) * [ آية : 41 ] . ثم نعتهم ، فقال سبحانه : * ( الذين صبروا ) * على العذاب في الدنيا ، * ( وعلى ربهم يتوكلون ) * [ آية : 42 ] ، يعنى وبه يثقون . * ( وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم ) * ، نزلت في أبي جهل بن هشام ، والوليد بن المغيرة ، وعقبة بن أبي معيط ، وذلك أنهم قالوا في سبحان : * ( أبعث الله بشرا رسولا ) * [ الإسراء : 94 ] بأكل ويشرب ، وتلاك الملائكة ، فأنزل الله عز وجل : * ( وما أرسلنا من قبلك ) * يا محمد صلى الله عليه وسلم ، * ( إلا رجالا نوحي إليهم ) * ، ثم قال : * ( فسئلوا أهل الذكر ) * ، يعنى التوراة ، * ( إن كنتم لا تعلمون ) * [ آية : 43 ] بأن الرسل كانوا من البشر ، فسيخبرونكم أن الله عز وجل لم يبعث رسولاً إلا من الإنس . يعنى * ( بالبينات ) * بالآيات ، * ( والزبر ) * ، يعنى حديث الكتب ، * ( وأنزلنا إليك الذكر ) * ، يعنى القرآن ، * ( لتبين للناس ما نزل إليهم ) * من ربهم ، * ( ولعلهم ) * ، يعنى