188 - - 61 . جويندگان دانش سه گونهاند . آنان را به ويژگىها و صفاتشان بشناس :
دستهاى آن را براى كشمكش و ستيزهجويى و دستهاى براى برترى جويى و دامگسترى و گروهى نيز براى فهم و عمل مىجويند .
اما صاحب جدال و ستيزهجويى ، آزار دهنده و ستيزهگر است و در حلقههاى علمى سخن گويد و جامهء فروتنى به تن كند ، ولى از پروا تهى باشد ، خدا هم او را كور مىگرداند واثرش را از ميان آثار دانشمندان مىزدايد .
اما آنكه براى برترى و دامگسترى آمده است ، پنهانكار و چاپلوس است . به مانند خود متمايل و با امثال خود درگير است . خورندهء حلواى آنان ( / قدرتمندان ) وپايمال كنندهء دين خويش است . از اين روست كه خداوند بينىاش را خرد كند و خرخرهاش را ببُرد .
اما آن كه فهيم و عامل است ، انديشناك و غمين و بيمناك و گريان و هميشه به راز و نياز و پر دعاست . آگاه به زمان است و در انديشهء كار خويش و از مطمئنترين برادرانش در بيم . ردايش را بر سر مىكشد و در تاريكى شب بر مىخيزد . خدا هم پايش را استوار مىسازد و در روز قيامت او را ايمن مىدارد .
189 - - 62 . جابربن عبداللَّه انصارى مىگويد : در پى اميرمؤمنان على عليه السلام كه به سوى مسجد مىرفت ، روان شدم . پس آهى سرد بركشيد و به من رو نمود و گفت : اى جابر ، اين آه سرد بر دنيا نيست كه لذتهاى آن پنج چيز است : خوردنى و نوشيدنى و پوشيدنى و مركب و همخوابه ؛ لذيذترين خوردنى ، عسل است و آن آب دهان حشرهاى است و لذيذترين نوشيدنى آب است كه فراوان است و مباح و بهترين پوشيدنى ديباست كه آب دهان كرم ( ابريشم ) است و بهترين مركب ، چهارپايان هستند كه كُشندهء انساناند . و لذتبخشترين همخوابه ، زن است كه آميزش با او ، ورود آلت بول در جايگاه بول است . ونيكوترين زنان را به خاطر زشتترين چيزى كه در آن است مىخواهند .
جابر گويد : من بازگشتم در حالى كه بىرغبتترينِ مردم به دنيا بودم .
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر ( چشم تماشا ) ( فارسى ) — صفحة 107
مساهمون: الحلواني
ص١٠٧