تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تسمية من قتل مع الحسين ( ع ) لفضيل الاسدى الكوفي / إبصار العين في أنصار الحسين ( ع ) للشيخ محمد السماوي / نفثة المصدور فيما يتجدّد به حزن يوم العاشور لشيخ عبّاس قمّى ) ( سه مقتل گويا در حماسهء عاشورا ) ( فارسي ) — صفحة 123

مساهمون:

ص١٢٣

49 - 50 - جنادة بن حارث سلمانى « 1 »

و عمرو بن خالد صيداوى : جنادة « 2 » بن حارث مرادى از بزرگان مشهور شيعه بود و از ياران امير مؤمنان ( ع ) . نخست با مسلم ( ع ) قيام كرد ولى چون عهدشكنى مردم را ديد با عمرو بن خالد صيداوى و جماعتى به سوى حسين ( ع ) حركت كرد ولى حرّ مانع آنان شد ولى حسين ( ع ) آنان را به دست آورد . روز عاشورا پيش رفتند و داخل صفوف اهل كوفه شدند و در محاصره آنان واقع گشتند تا اينكه عباس ( ع ) به سراغشان رفت و نجاتشان داد آنان حاضر نشدند كه سالم برگردند و شاهد حملات دشمن باشند و با شجاعت تمام جنگيدند تا يك جا كشته شدند . * * *

51 - واضح تركى غلام حارث مذحجى سلمانى :

واضح غلام تركى ، دلير و قارى قرآن ، و غلام حارث سلمانى بود . با جنادة بن حارث بسوى حسين ( ع ) آمد ، چنان كه صاحب كتاب « الحدائق الورديه » گفته . بنظرم ، واضح همانست كه مقتل‌نويسان گفته‌اند كه روز عاشورا به جنگ دشمنان رفت و پياده با آنان مىجنگيد . گفته‌اند : واضح تركى در ساعات آخر عمرش استغاثه كرد و حضرت حسين ( ع ) با شتاب فراوان ، خود را به او رساند و او را به بغل گرفت درحالىكه زندگى را بدرود مىگفت و مىگفت : من كجا و فرزند رسول خدا كجا ؟ كه چهره‌اش را بر چهره من بگذارد و در اين لحظه مرغ روحش به فردوس برين پرواز كرد . خدا از او خوشنود باشد ! * * *

52 - مجمّع بن عبد اللّه عائذى :

او مجمّع بن عبد اللّه بن مجمّع بن مالك بن اياس بن عبد مناة بن عبيد اللّه بن سعد العشيرة مذحجى عائذى ، است . پدرش عبد اللّه بن مجمّع صحابى بود ولى فرزندش
هامش
( 1 ) - منسوب به سلمان و سلمانى شعبه‌اى از مراد و مراد شعبه‌اى از مذحج است . چنان كه قبيله‌شناسان گفته‌اند . ( 2 ) - جناده به جيم و نون و الف و دال مهملهء پيش از ها .
تسمية من قتل مع الحسين ( ع ) لفضيل الاسدى الكوفي / إبصار العين في أنصار الحسين ( ع ) للشيخ محمد السماوي / نفثة المصدور فيما يتجدّد به حزن يوم العاشور لشيخ عبّاس قمّى ) ( سه مقتل گويا در حماسهء عاشورا ) ( فارسي ) — صفحة 123 | عبد الرحيم عقيقي بخشايشي / فضيل الكوفي / محمد السماوي / شيخ عباس القمي