( مسألة : 4 ) يعتبر في التقدير بالزمان أن يكون غذاؤه في اليوم والليلة منحصرا باللبن ( 1 ) ، ولا يقدح شرب الماء للعطش ولا ما يأكل أو يشرب دواء ، والظاهر كفاية التلفيق في التقدير بالزمان لو ابتدأ بالرضاع في أثناء الليل أو النهار .
( مسألة : 5 ) يعتبر في التقدير بالعدد أمور :
منها : كمال الرضعة ، بأن يروى الصبي ويصدر من قبل نفسه ، ولا تحسب الرضعة الناقصة ، ولا تضم الناقصات بعضها ببعض ، بأن تحسب رضعتان ناقصتان أو ثلاث رضعات ناقصات مثلا واحدة . نعم لو التقم الصبي الثدي ثم رفضه لا بقصد الاعراض بأن كان للتنفس أو الالتفات إلى ملاعب أو الانتقال من ثدي إلى آخر أو غير ذلك كان الكل رضعة واحدة .
ومنها : توالي الرضعات ، بأن لا يفصل بينها رضاع امرأة أخرى ( 2 ) . ولا يقدح في التوالي تخلل غير الرضاع من المأكول والمشروب وان تغذى به .
ومنها : أن يكون كمال العدد من امرأة واحدة ، فلو ارتضع بعض الرضعات من امرأة وأكملها من امرأة أخرى لم ينشر الحرمة ، وان اتحد الفحل فلا تكون واحدة من المرضعتين اما للمرتضع ولا الفحل أبا له .
ومنها : اتحاد الفحل ، بأن يكون تمام العدد من لبن فحل واحد ، ولا يكفي اتحاد المرضعة ، فلو أرضعت امرأة من لبن فحل ثمان رضعات ثم طلقها الفحل وتزوجت بآخر وحملت منه ثم أرضعت ذلك الطفل من لبن الفحل الثاني تكملة العدد من دون تخلل رضاع امرأة أخرى ( 2 ) في البين - بأن يتغذى الولد في هذه المدة المتخللة بالمأكول والمشروب - لم ينشر الحرمة .
هامش
( 1 ) حسب ما يتعارف في الرضيع ، فلا يضر تناول شيء قليل بنحو يتعارف فيه كثيرا .
( 2 ) ولو ناقصا على الأحوط .