منهم في استيفاء الحقوق وهم كانوا كثيرين في تلك الأعصار كما سيأتي . وقد
ورد نظير هذه التهديدات في العرافة كما مرّ في فصل الاستخبارات . ومع ذلك
وردت روايات كثيرة تدلّ على مشروعية العرافة وأنه لا بدّ منها ، فراجع ما حرّرناه
هناك . ومثله الشرطي أيضاً .
2 - وفي البحار عن أمالي الصدوق بسنده عن نوف البكالي ، قال : قال
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " يا نوف ، اقبل وصيّتي : لا تكونن نقيباً ولا عريفاً
ولا عشّاراً ولا بريداً . " ( 1 )
3 - وفيه أيضاً عن الخصال بسنده عن نوف ، قال : قال : أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " يا
نوف ، إيّاك أن تكون عشّاراً أو شاعراً أو شرطياً أو عريفاً أو صاحب عرطبة وهي
الطنبور أو صاحب كوبة وهي الطبل ، فإن نبي اللّه ( عليه السلام ) خرج ذات ليلة فنظر إلى
السماء فقال : إنها الساعة التي لا يردّ فيها دعوة إلاّ دعوة عريف أو دعوة شاعر أو
دعوة عاشر أو شرطي أو صاحب عرطبة أو صاحب كوبة . " ( 2 )
4 - وفيه أيضاً عن الخصال بسنده ، قال : قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " لا يدخل الجنّة
مدمن خمر . . . ولا عشّار ولا قاطع رحم ولا قَدَري . " ( 3 )
5 - وفيه أيضاً عن ثواب الأعمال في حديث عن رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " على العَشّار كل
يوم وليلة لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين ، ومن يلعن اللّه فلن تجد له نصيراً . " ( 4 )
6 - وفي مسند أحمد بسنده عن الحسن ، قال : مرّ عثمان بن أبي العاص على
كلاب بن أميّة وهو جالس على مجلس العاشر بالبصرة فقال : ما يجلسك ههنا ؟
قال : استعملني هذا على هذا المكان يعني زياداً . فقال له عثمان : ألا أحدّثك
هامش
1 - بحار الأنوار 72 / 343 ( = ط . إيران 75 / 343 ) ، الباب 81 من أبواب كتاب العشرة ،
الحديث 33 .
2 - بحار الأنوار 72 / 342 ( = ط . إيران 75 / 342 ) ، الباب 81 من أبواب كتاب العشرة ،
الحديث 30 ، عن الخصال / 338 ، باب الستة ، الحديث 40 .
3 - بحار الأنوار 72 / 343 ( = ط . إيران 75 / 343 ) ، الباب 81 من أبواب كتاب العشرة ،
الحديث 32 .
4 - بحار الأنوار 73 / 369 ( = ط . إيران 76 / 369 ) ، الباب 67 من كتاب الآداب والسنن ،
الحديث 30 .