الابهام مع السبابة ه وانظر الشرح الجلي على بيتي الموصلي
( باب في أخذ أهل أوروبا الأرقام العربية عن العرب ودخولها إلى )
( بلادهم في زمن علي كرم الله وجهه )
ذكر ذلك الشهاب المرجاني في الوفيات قائلا دخلت بلادهم في سنة أربعين في خلافة علي ه انظر ص 33 منه
( باب ايثارهم في أخذ العلم القرشي على غيره )
أورد في جمع الجوامع عن ابن أبي شيبة وابن جرير عن سهل ابن أبي حتمة رفعه تعلموا من قريش ولا تعلموها وقدموا قريشا ولا تؤخروها فان للقرشي قوة الرجلين من غيره وقصره المناوي في التيسير على الشجاعة أو الرأي الجزم كذا قيد به ولا تعلموها قال فإنها به عالمة والظاهر في التعلم العموم فيما يوجد عندهم فأخذه عنهم أولى فإنهم بيت الخلافة ومهبط الوحي ومنبع الرياسة والسيادة وأخرج الديلمي في مسند الفردوس عن ابن عمر رفعه سلوا أهل الشرف عن العلم فإن كان عندهم علم فاكتبوه عنهم فإنهم لا يكذبون
( باب الأمر بتعلم علم النجوم )
أخرج أبو نعيم في روض المتعلمين عن ابن أبي أوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأهلة لذكر الله ثم أسند عن أبي الدرداء موقوفا عليه أن أحب عباد الله إلى الله الذين يحبون الله ويحببون الله إلى الناس والذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأهلة لذكر الله ثم روى بسنده أيضا إلى ابن عمر رفعه
نظام الحكومة النبوية المسمى التراتيب الادارية — صفحة 312
مساهمون: الشيخ عبد الحي الإدريسي الكتاني الفاسي
ص٣١٢