( مسألة 11 ) إذا أكره الولي أو غيره شخصاً على التغسيل أو الصلاة على
الميت فالظاهر صحة العمل إذا حصل منه قصد القربة [ 1 ] لأنّه أيضاً مكلّف كالمكره .
شرح
في دعوى المال الذي لا يد لأحد عليه ، كما هو مورد النص ، وأمّا في غيره ولو مع عدم الوثوق بصدقه وعدم كون الميت بيده فخارج عن مورد النص ، والسيرة غير محرزة بالإضافة إلى الاستئذان منه . نعم ، إذا كانت الجنازة بيده أو يد جماعة فادعى هو ولايته على الميت أو كونه مأذوناً من وليه أو وصياً ولم يعارضه من هو يشترك معه في اليد على الجنازة فلا يبعد الاعتبار ، فلا يجوز للغير القيام بتجهيز الميت بلا الاستئذان منه ، ومع معارضة المشتركين في اليد وتشاقهم بحيث انجر إلى فوات التجهيز يسقط اعتبار الاستئذان ، وإلاّ فمع العلم أو الوثوق بأنّ أحدهما أو كلاهما ولي الميت يستأذن منهما وإلاّ فلا موجب للاحتياط كما لا يخفى .