تخطي إلى المحتوى الرئيسي

با كاروان حسينى از مدينه تا مدينه — صفحة 180

مساهمون:

ص١٨٠
امام حسين ( ع ) نسبت به او و ادّعاهايش شناخت كامل داشت ! ولى با ادب اسلامى عالى خويش با او رفتار مىكرد . حضرت دعواى دوستى ابن مطيع و اين را كه نمىخواهد امام كشته شود تكذيب نكرد ، ولى از امور مربوط به نهضت جز به قدر لازم چيزى به او نگفت . در ديدار نخست با وى تنها همين اندازه گفت كه به مكّه مىرود و پس از آن همين اندازه گفت كه « چون به آن شهر رسيدم ، دربارهء آيندهء كار خويش استخاره مىكنم . « 1 » خداوند هر چه را دوست بدارد مقدّر مىسازد ! » « 2 » ولى در ديدار دوم چون در راه عراق بود ، ناگزير بايد ظاهر علّت سفر خود يعنى نامه‌هاى اهل كوفه را باز مىگفت . در هر دوى اين دو ديدار به خوبى ديده مىشود كه امام به مخالفت عدوّى توجّهى نمىكند و بىاعتنا مىگذرد .

6 - خزيميّه

« به ضم اول و فتح دوم ، تصغير خزيمه و به گمان من منسوب به خزيمة بن خازم است . خزيميه يكى از منزلگاه‌هاى حج است پس از ثعلبيه از سوى كوفه و پيش از اجفر واقع است . گروهى گفته‌اند كه ميان آنجا تا ثعلبيه 32 ميل فاصله است و گفته شده است : حزيميه به حاء بدون نقطه . » « 3 » گفته شده است : خزيميه : منسوب است به خزيمة بن حازم و پيش از زرود واقع است . « 4 » ابن اعثم كوفى گويد : « حسين رفت تا در خزيميه فرود آمد و يك شبانه روز در آنجا ماند . چون بامداد شد خواهرش ، زينب - دختر على - نزد حضرت آمد و گفت : آيا چيزى را كه
هامش
( 1 ) - الفتوح ، ج 5 ، ص 36 - 37 . ( 2 ) - الاخبار الطوال ، ص 228 - 229 . در اينجا يادآور مىشويم كه ابن عبداللّه ربّه اندلسى در نقل خود موضوع‌اين رويداد را به گونه‌اى فاحش به هم درآميخته و نقل او اعتبار ندارد . ( ر . ك : العقد الذيد ، ج 4 ، ص 352 ) . ( 3 ) - معجم البلدان ، ج 2 ، ص 370 . ( 4 ) - خطب الامام الحسين ( ع ) ، ج 1 ، ص 132 .