وقال غيره : دَمْدمَ عليه : كَلَّمَه مُغْضَبًا ، وبه فُسِّرت الآيةُ أَيْضًا ، وقد تَكُون الدَّمْدَمَةُ الكَلامَ الذي يُزْعِج الرَّجل .
والدَّمْدَامَةُ : عُشْبَة لها وَرَقَة خَضْراء مُدَوَّرة صَغِيرة ، ولها عِرْقٌ وأَصْل كالجَزَرِ أبيض يُؤْكَل حُلْوٌ جِدًّا ، وترتَفِع في وَسَطِها قَصَبة قَدْر الشِّبر ، وفي رَأْسَها بُرعُومةٌ كَبُرْعُومَةِ البَصَل ، فيها حَبٌّ ج : دَمْدامٌ ، حَكَى ذلك أبو حَنِيفة .
والدَّمُّ : نَباتٌ ، عن ابنِ الأعرابيّ ولكنه ضَبَطه بالضَّمّ .
وأيضاً : لُغَة في الدَّم المُخَفَّفَة ، وأنكره الكِسائِيّ .
والدِّمُّ بالكَسْرِ : الأُدْرَةُ ، وهي القِيلِيط .
والدُّمَادِم ، كعُلاَبط : صِنْفَان : أَحْمَرُ قَانِئ ، والثَّانِي أَحْمرَ أيضًا إِلاَّ أَنَّ في رَأْسه سَوادًا ، وَهُما قَاطِعان لِلُّعَاب ، وشُرْبُ نِصْف دَانِقٍ منهما مُقَوِّ لأَدْمِغَة الصِّبْيانِ .
والدِّمْدِمُ بالكَسْرِ : يَبِيسُ الكَلأ .
وقال أبو عَمْرو : الدِّمْدِمُ : أُصولُ الصِّلِّيان المُحِيلِ في لُغَةِ بَنِي أَسَد ، وهو في لُغَة بَنِي تَمِيم الدِّنْدِن كما سَيَأْتِي .
ودَمْدَم كَجَعْفر : ع .
ودِمِمَّى كَزِمْكّى : ة على الفُرات عند الفَلُّوج . ومنها أبو البَرَكات محمدُ بنُ محمدِ بنِ رضوان الدِّمِمِّيِّ ، عن أَبِي علِي بنِ شَاذَانِ ، وعنه أبو القاسم السَّمَرْقَنْدِي . توفي سنة أَرْبعِمائة وثَلاثٍ وَتَسْعِين .
وَأَدَمَّ الرجلُ : أًقْبَح فعلُه وأساء ، عن اللّيث ، أو وُلِدَ له وَلَدُ دَمِيمٌ الخِلْقَةِ .
والدُّمَمَاء ، كالغُلَواء : لُغَة في دَمَّاء اليَرْبُوع ، عن ابنِ الأَعرابيّ .
والمُدَمَّم ، كَمُعَظَّم : المَطْوِيُّ من الكِرارِ ، نقله الجَوْهَرِيّ وأنشد :
تَربَّعُ بالفَأْويْنِ ثم مَصِيرُها * إلى كُلّ كَرٍّ من لَصَافِ مُدَمَّمِ ( 2 )
* ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه :
المَدْمُوم : الأَحمر .
والدُّمُّ ، بالضم القُدُور المَطْلِية .
والدّمُّ أيضًا القَرابة . كِلاهُما عن ابنِ الأعرابي .
ودُمَّ وَجْهُه حُسْنًا كأنه طُلِي به .
وَدَمَّ الصَّدْعَ بالدّم والشّعْر المُحْرَق يَدُمُّه دَمًّا ودَمَّمه : طَلَى بهما جَمِيعاً على الصَّدع .
والدُّمّاء ، بضَمّ ومَدّ : لُغَة في الدّامّاء لِجُحْرِ اليَرْبوع .
وعلونا أرضًا دَيْمُومة أي : مُنْكرة .
( ودَمْدَم عليهم ) ( 3 ) : أرجَفَ الأرضَ بهم ، هكذا نَقَله المُفَسِّرون .
وقال الزّجّاج : أي أَطْبَق عليهم العذابَ . ودَمَمْتُ على الشيءِ : أَطْبَقْتُ عليه ، وَكَذلِكَ دَمَمتُ عليه القَبْر .
ويقال للشَّيء يُدْفَن : قد دَمَمْت ( 4 ) عليه .
والدُّمادِمُ : شيءٌ يُشْبِه القَطِران يَسِيل من السَّلَم والسَّمُر أَحْمَر ، الواحد دُمَدِم .
والدَّمَادِم من الأَرْضِ : روابٍ سَهْلَة ، نَقَله الجَوهَرِيّ .
ودَمامِينُ : قرية بمَصْر من أعمال الأشمُونِين . ومنها الإمامُ النّحويُّ البَدْر الدَّمَامِينيُّ شارِحُ المُغْنِي وغَيْره .
ودَمَّت فُلانةُ بِغُلام : وَلَدَتْه . ويقال : بِمَ دَمَّت عَيْنَاها ، يَعْنون ذَكراً ولَدتْ أم أُنْثَى وهو مجاز .
وقال شَمِر : أُمُّ الدِّمْدِم ( 5 ) بالكَسْر ، هي الظَّبْيَة ، وأنشدَ :
* غَرَّاء بيضاء كَأُمّ الدِّمْدِم ( 6 ) *
* ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه :
دُميجمون بالضم : قَرْية بمَصْر ، منها الفَقِيه شمسُ الدِّين عبدُ الله بنُ محمد الأنصاريّ ، والِدُ نَبِيه الدّين عَبْدِ المُتَعال خَلِيفة سَيِّدي أَحْمد البَدَوِيّ قَدَّس الله سرّه .
[ دنم ] : الدِّنَّمةُ والدِّنَّامَةُ ، بكَسْر دَالِهِما وشَدّ النُّون :
هامش
( 1 ) في معجم البلدان " دمما " : سمع أبا علي شاذان .
( 2 ) اللسان والصحاح بدون نسبة .
( 3 ) الشمس الآية 15 وفي الآية : فدمدم .
( 4 ) اللسان " دمدمت .
( 5 ) في اللسان هنا وفي الشاهد : أم الديدم .