التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحة 433

أوصل إليه ضرباً من الغمّ ، وعلى الثاني لا يجب الاعتذار ولا الاستحلال لأنّه لم يفعل به ألماً . وإلى هذا ذهب الفاضل المقداد في شرحه على « نهج المسترشدين » للعلَّامة ( 1 ) . أقول : ويدلّ على ذلك روايات : 1 ما رواه في « العلل » ، روى بسنده عن أسباط بن محمّد ، يرفعه إلى النبي ( صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ) قال : قال رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ) : « الغيبة أشدّ من الزنا » . قيل : يا رسول الله ولِمَ ذلك ؟ قال : « أمّا صاحب الزنا يتوب فيتوب الله عليه ، وأمّا صاحب الغيبة يتوب فلا يتوب الله عليه حتّى يكون صاحبه الذي اغتابه يحلَّه » ( 2 ) . 2 ما رواه في « دعائم الإسلام » عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) في حديث : « ومن نال من رجل مسلم شيئاً من عرض أو مال وجب الاستحلال من ذلك والتنصّل من كلّ ما كان منه إليه » ( 3 ) . 3 ما رواه في « أمالي » الطوسي ( 4 ) و « مكارم الأخلاق » ( 5 ) بسنده عن أبي ذر في حديث قال رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ) : « الغيبة لا تغفر حتّى يغفرها صاحبها » . 4 ما في « الصحيفة السجّادية » : « أيّما عبد من عبيدك أدركه منّي درك ، أو مسّه من ناحيتي أذى ، أو لحقه بي أو بسببي ظلم ففتّه بحقّه أو سبقته بمظلمته فصلّ على محمّد وآله وأرضه عنّي من وجدك وأوفه حقّه من عندك ، ثمّ قني ما