تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشرح الصغير في شرح المختصر النافع — صفحة 373

مساهمون:

ص٣٧٣

وفي حكم الخصاء الوجاء بالكسر والمد ، وهو رض الأنثيين ، بل قيل : انه من أفراده وحكي عن بعض أهل اللغة ، وهو حسن ان تم القول ، والا فالاقتصار على الأصل حسن . * ( والعنن ) * وهو على ما حكي عن الأصحاب : من يعجز عن الإيلاج ، لضعف الذكر عن الانتشار ، من دون تقييد بعدم إرادة النساء . وربما يوجد في كلام بعض أهل اللغة اعتباره ، وظاهر النصوص ( 1 ) الأول . وإطلاقها بالخيار يشمل صورة تقدم العيب على العقد وتجدده بعده ، قبل الدخول أو بعده ، وعلى الأول الإجماع ، وفي البواقي خلاف وسيأتي . * ( والجب ) * وهو قطع الذكر كلا أو بعضا ، بحيث لا يبقى معه قدر الحشفة ولو بقي فلا خيار إجماعا . وثبوت الخيار بغيره هو الأظهر الأشهر ، بل كاد أن يكون إجماعا ، وعن المبسوط ( 2 ) والخلاف ( 3 ) نفي الخلاف عنه . والأشهر ثبوت الخيار به مطلقا ولو تجدد بعد العقد بل الدخول ، وقيل : باختصاصه بقبل العقد . وهو أحوط ان لم نقل بكونه أظهر . ثم إن حصر عيوبه في الأربعة هو الأشهر الأظهر ، خلافا للقاضي فرد بالجذام والبرص والعمى . وللإسكافي فرد بها وبالعرج والزنا ، ووافقهما الشهيد الثاني في الأولين ، وفي مستنده ضعف . * ( وعيوب المرأة سبعة : الجنون ) * وهو فساد العقل المستقر الغير المستند إلى السهو السريع الزوال والإغماء العارض مع غلبة المرة . * ( والجذام ) * بضم الجيم ، وهو مرض يظهر معه يبس الأعضاء وتناثر اللحم

هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 14 - 610 ، ب 14 .
( 2 ) المبسوط 4 - 252 .
( 3 ) الخلاف 2 - 397 .
الشرح الصغير في شرح المختصر النافع — صفحة 373 | السيد علي الطباطبائي / السيد مهدي الرجائي