أسبابها ثلاثة : زوجيّة * الملك ، والقرابة البعضيّة
فالزوجة دائمة ممكَّنة * تمتّعا ساغ بكلّ الأزمنة
فلم تجب لمن لها نشوز * وصغر وعكس ذا تجوز
فليقم الزوج بما تحتاج من * مأكول أو ملبوس أو مما سكن
يتبع فيها عادة الأقران * والقوت ما شاع بذا المكان
في خطر سوى ثياب البذلة * ثوب التجمّل الزمنّ بذله
للأبوين وهلمّ جرّا * كذا للأولاد قد استقرّا
شرح
( زوجيّة ) ، والآخران ( الملك والقرابة البعضيّة ) أي بعض القرابات - لا كلَّها - موجبة للنفقة .
( فالزوجة ) الواجبة النفقة ( دائمة ) لا المنقطعة ، ( ممكَّنة تمتّعا ساغ بكلّ الأزمنة ، فلم تجب لمن لها نشوز وصغر ، وعكس ذا ) بأن يكون الزوج صغيرا دونها ( تجوز ) النفقة .
( فليقم الزوج بما تحتاج ) الزوجة ( من مأكول أو ملبوس أو ممّا ) أي منزل ( سكن ) .
( يتبع فيها ) أي في الثلاثة ( عادة الأقران ، والقوت ) جنسا ( ما شاع ) وغلب ( بذا المكان ) ، كالحنطة بالعراق والخراسان ، والأرز بالجيلان ، والتمر بالحجاز ، وغيرها بغيرها من البلدان .
( في خطر ) أي في أولات الأخطار والأشراف من النساء في الكسوة ( سوى ثياب البذلة ) - بكسر الباء : ما لا يصان من الثياب ( 1 )( 1 ) البذلة من الثياب ما يلبس كل يوم ، فلا يعتنى صاحبه بصيانته مثل الأثواب الفاخرة .- ( ثوب التجمّل ) أيضا ( الزمنّ بذله ) أي عطائه بحسب ذيها وشأنها .
نبراس في الإنفاق على الأقارب
( للأبوين وهلمّ جرّا ) علوا ( كذا للأولاد قد استقرّا ) أي استقرّ الإنفاق .