تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح نبراس الهدى — صفحة 427

مساهمون:

ص٤٢٧
وليدع بالمأثور إذ ذبحا قرن * وليس مجزيا تصدّق الثمن بالورك والرجل خصّ القابلة * ولينفق الأمّ إذا لم تك له للوالدين كرّهوا أن يأكلا * لا تكسرن عظامها بل إفصلا ولا تدع بعد الزوال إن يمت * وحيثما يبلغ يعقّ إن يفت شكر وإهداء أو التفاؤل * بأنّه الفدا عساه يقبل ولنتكلَّم بعد ذا في النفقة * إذ بعضها بعض النكاح لاحقة
شرح
للنصوص ، ( وليدع بالمأثور إذ ) - توقيتيّ - ( ذبحا قرن ، وليس مجزيا ) عن الذبح ( تصدّق الثمن ) أي ثمن العقيقة . ( بالورك والرجل ) منها ( خصّ القابلة ، ولينفق الأمّ إذا لم تك ) قابلة ( له ) أي للولد ، ( للوالدين كرّهوا ) أي كرّه الفقهاء ( أنّ يأكلا ) منها ، ( لا تكسرن عظامها ، بل إفصلا ) أعضائها ، ( ولا تدع ) العقيقة ( بعد الزوال ) - متعلَّق بقولنا : - ( إن يمت ( 1 )( 1 ) يعني لو مات الصبي يوم السابع بعد الزوال لم يسقط استحباب العقيقة ، وقبله يسقط .، وحيثما يبلغ ) الولد ( يعقّ ) نفسه ( إن يفت ) العقيقة من الوالدين .

سرّ العقيقة

( شكر وإهداء ) من العبد الذليل إلى المولى الجليل ، ( أو التفاؤل ) من الوالدين ( بأنّه ) أي بأنّ الولد ( الفدا ) لجناب الكبرياء بتمثيل جنبة حيوانيّة الولد بالعقيقة ( عساه ) أي عسا الفداء ( يقبل ) . نبراس في النفقات ( ولنتكلَّم بعد ذا في النفقة إذ بعضها ) أي بعض النفقة وهو نفقة الزوجة ( بعض النكاح ) أي الدائم ( لا حقة ، أسبابها ) أي أسباب النفقة ( ثلاثة ) أحدها