تعليل ذا التقليل تكثير العمل * لا عمل إضاعة عزّ وجلّ
كون نصابين لنقديك وسم * لذهب عشرين دينارا علم
وبعده الأربعة المتابعة * وهكذا أربعة فأربعة
للفضّة الأوّل مأتا درهم * والثّاني الأربعون كالمقدّم
والمخرج في ذلك العشرينا * نصف من الدينار فاحفظ دينا
وعشر دينار ضعن في الأربعة * دع ذا لحكم الفضّة المستنفعة
شرح
سرّ
( تعليل ذا التقليل ) أي تقليل المخرج فيما سقي ( 1 )( 1 ) م : يسقى .بالدولاب ونحوه ( تكثير العمل ) والتعب وزيادة السعي في السقي و ( لا عمل إضاعة ) ربّك الشكور ( عزّ وجلّ ) كما قال : * ( أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ ) * [ 3 / 195 ] .
نبراس
( كون نصابين لنقديك ) - الذهب والفضّة - ( وسم ) وعرف في عرفهم ، أوّلهما ما قلنا ( لذهب عشرون دينارا علم ) ، وثانيهما ما قلنا ( وبعده الأربعة المتابعة ، وهكذا أربعة فأربعة ) بالغة ما بلغت .
و ( للفضّة ) النصاب ( الأوّل مأتا درهم ، و ) النصاب ( الثّاني الأربعون ) درهما ( كالمقدّم ) أي كالأربعة في التابعيّة .
( و ) القدر ( المخرج في ذلك العشرينا ، نصف من الدينار فاحفظ دينا ) أي دينك بالاعتقاد والعمل به .
( وعشر دينار ضعن في الأربعة ) أي في كلّ أربعة هذا هو القدر المخرج ( دع ذا ) أي حكم الذهب ( 2 )( 2 ) م : الحكم الذهب .