تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح نبراس الهدى — صفحة 209

مساهمون:

ص٢٠٩
برطلي العراق مع ربع يحد * مدّ لديهم ، وابن بن نصر فرد منّا فحدّه برطل معه * وغيرنا بغير ذا تفوّهوا وجوبها وقت انعقاد وبدوّ * صلاحه ويبسا أو صفوا فشو تأخيرها مع مكنة تأثيم * وبافتراض سوّغ التقديم عن فرقة وضع المؤنة اشتهر * وعندي الخراج حسب معتبر تعطيل حقّ سيّما حقّ الأولى * حقّ يحقّ كان حظرا خطلا
شرح
أربعة ( أمداد وفاقا قد بدا ، برطلي العراق مع ربع ) أي ربع رطل ( يحد مدّ ) وبهذا الفعل يتعلَّق الجار والمجرور المتقدّم ( لديهم ، وابن بن نصر ( 1 )( 1 ) أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ، من أصحاب الرضا والجواد عليهما السّلام ، راجع مفتاح الكرامة : 3 / 93 من كتاب الزكاة .فرد منّا ) أي حال كونه من فقهائنا ( فحدّه ) أي حدّ المدّ ( برطل معه ) أي مع الربع ( وغيرنا ) من أهل السنّة ( بغير ذا تفوّهوا ) ، فالشافعي تفوّه برطل مع ثلث ، وأبو حنيفة برطلين . ( وجوبها ) أي وجوب زكاة الغلَّات ( وقت انعقاد ) في الغلَّتين ( و ) وقت ( بدوّ ) في الثمرتين ( صلاحه ) أي صلاح المزكَّى ( ويبسا ) أي في حال يبس الثمرتين ( أو صفوا ) أي في حال تصفية الغلَّتين من القشور ( فشو ) أي وقت إخراج الزكاة وتوزيعها على المستحقّ . ( تأخيرها ) أي تأخير أداء الزكاة ( مع مكنة تأثيم ) أي انتساب إلى الإثم ، ( وبافتراض ) للمستحقّ ( سوّغ التقديم ) ، فيحسب زكاة إذا جاء وقت وجوبها . ( عن فرقة ) من الفقهاء ( وضع المؤنة ) أي مؤنة الزراعة بعلاوة وضع خراج السلطان ( اشتهر ) ، فيزكَّى الباقي ، ( وعندي الخراج ) أي وضعه ( حسب معتبر ) . سرّ ( تعطيل حقّ سيّما حقّ الأولى ) - جمع الَّذي - ( حقّ ) حقيقيّ عظم شأنه ( يحقّ )