وليطمئنّ فيه والرفع كما * في السجدة ورفعها قد حتما
واسجد على الجبهة والكفّين * والركبتين ثمّ إبهامين
فإن تعذّر الجباه فالجبين * وإن تعذّر الجبين فالذقن
وأوم مع تعذّر من ذين * وأت بكلّ ركعة باثنين
واذكر أو أسبح أكبرا وأصغرا * كما مضى مع فارق اشتهرا
وفي السجود رغم الأنف ندبا * وطول ذكر كالركوع ذو اجتبا
شرح
( وليطمئنّ ) وجوبا ( فيه ) أي في الركوع ( و ) في حال ( الرفع ) عنه ( كما ) يجب الطمأنينة ( في السجدة و ) في ( رفعها ) أي عنها ( قد حتما ) .
نبراس في السجدة
( واسجد على ) المساجد السبعة ( الجبهة والكفّين والركبتين ثمّ إبهامين ) من الرجلين ، والقرينة عليه - مع وضوحه - تنكير « إبهامين » وتنزيل التراخي الزماني المستفاد من كلمة « ثمّ » منزلة التسفّل المكاني .
( فإن تعذّر الجباه ) أي السجدة عليها ( فالجبن ) جمع « جبين » ، فليسجد ( 1 )( 1 ) م : أي فليسجد .عليها ، ( وإن تعذّر الجبين فالذقن ) أي فليسجد عليه .
( وأوم مع تعذّر من ذين ، وآت ) - عطف على « أسجد » - ( لكلّ ركعة باثنين ) أي بسجودين .
( واذكر أو أسبح ) في السجود تسبيحا ( أكبرا وأصغرا ) مخيّرا ( 2 )( 2 ) م : تخيرا .بينهما ( كما مضى ) في الركوع ( مع فارق اشتهرا ) ، وهو أنّ التسبيحة الكبرى هنا :
« سبحان ربّي الأعلى وبحمده » .
( وفي السجود رغم الأنف ) على الأرض ( ندبا ، وطول ذكر ) أي تكثيره