قال لموسى عنّي اسأل ملحكا * وهكذا سلني شراك نعلكا
رفع اليدين كدية ثمّ الحذاء * للوجه إيماء للاستحيا خذا
وواجب تشهّد في ثانية * وركعة أخيرة من باقية
فاشهد بتوحيد وبالرسالة * صلّ على محمد وآله
إنّ التشهّد من الشّهود * معبود حقّ عقب السجود
لا سيّما السجود بالأدوار * كمثل الموتات باختيار
شرح
المحبّ ( للحبيب استحسنا ) ، ومن هنا ( قال ) تعالى ( لموسى : عنّي اسأل ملحكا ، وهكذا سلني شراك نعلكا ) ( 1 )( 1 ) عدة الداعي ( 123 / الباب الثالث ) : « في الحديث القدسي : يا موسى سلني كل ما تحتاج إليه حتى علف شاتك وملح عجينك » . عنه البحار : 93 / 303 ح 39 ..
ثمّ إنّه ( رفع اليدين ) في القنوت ( كدية ) عند اللَّه الغنيّ المغني ( ثمّ الحذاء ) أي حذاء اليدين ( للوجه إيماء للاستحيا ) من اللَّه تعالى ( خذا ) .
نبراس في التشهد
( وواجب تشهّد في ) ركعة ( ثانية ، و ) واجب تشهّد آخر في ( ركعة أخيرة من ) أجزاء ( باقية ) من الصلاة الثلاثيّة أو الرباعيّة .
( فاشهد بتوحيد ) - وصورته : « أشهد أن لا إله إلَّا اللَّه وحده لا شريك له » - ( وبالرسالة ) - وصورته : « أشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله » - ثمّ ( صلّ على محمد وآله ) - وصورته : « اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد » .
سرّ
( إنّ التشهّد ) مأخوذ ( من الشّهود ) أي شهود المصلَّي ( معبود حقّ عقب السجود ) ، ( لا سيّما ) عقب ( السجود بالأدوار ) والتكرار ، وهذا ( كمثل الموتات