شرح
حجاب ومنه : تنصّل من ذنبه ( 1 ) .
وفي النهاية : فيه من تنصّل إليه أخوه فلم يقبل أي انتفى من ذنبه واعتذر ( 2 ) .
وعاذ باستغفارك : أي اعتصم به حال كونه تائبا .
وتولاه الله بحفظه وليه به وقام عليه بحفظه من وليه وتولاه إذا قام به والمعنى :
كن متولَّيا إيّاي بما تكون متوليا به أهل طاعتك .
والزلفى بالضمّ : الحظوة والقرب .
والمكانة : المنزلة يقال : لفلان مكانة عند السلطان : أي منزلة .
وتوحّده الله بكذا : أي قام له به وحده تعالى من غير واسطة أو وكول له إلى غيره ، يقال : توحّده الله بعصمته أي : عصمه وقام بحفظه ولم يكله إلى غيره ، وتوهّم بعض المترجمين انّ معنى توحدني اجعلني واحدا منفردا ، أي أفردني بما تفرّد به ، من وفي بعهدك وهو وهم محض فاحذره .
ووفى بالعهد : إذا أتّمه ولم ينقضه ولم يهمل حفظه ، والعهد : الوصيّة والموثق .
قال الراغب : العهد : حفظ الشيء ومراعاته حالا بعد حال وسمّي الموثق الذي يلزم مراعاته عهدا ، قال تعالى : وأوفوا بالعهد أي أوفوا بحفظ الإيمان ( 3 ) .
وعهد الله تارة يكون بما ركزه في عقولنا ، وتارة يكون بما أمرنا به بكتابه وبألسنة رسله ، وتارة بما تلتزمه وليس بلازم في أصل الشرع كالنذر وما يجري مجراه .
وقيل : عهد الله تعالى : الإيمان به والطاعة له ، فإنّه تعالى عهد إلى عباده أن يؤمنوا به ويطيعوه بنصب الدلائل وإرسال الرسل وإنزال الكتب وللوفاء به عرض عريض ، فأوّل مراتبه الإتيان بكلمتي الشهادة ، وآخرها الاستغراق في بحر التوحيد
هامش
( 1 ) الفائق في غريب الحديث : ج 3 ص 436 .
( 2 ) النهاية لابن الأثير : ج 5 ص 67 سطر 13 .
( 3 ) المفردات : ص 350 .