شرح
وتقديم الاستعاذة من الغضب على السخط رعاية لأسلوب الترقّي من الأدنى إلى الأعلى لأنّ السخط على ما قاله الراغب : الغضب الشديد المقتضي للعقوبة ( 1 ) .
واستجاره : طلب منه أن يحفظه فأجاره .
والأمن : طمأنينة النفس وزوال الخوف .
والاستهداء : طلب الهداية والمطلوب إمّا زيادتها كما في قوله تعالى : والذين اهتدوا زادهم هدىً ( 2 ) وإمّا الثبات عليها كما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام في تفسير : اهدنا الصراط المستقيم : أي ثبّتنا ( 3 ) .
والاستنصار : طلب النصر وهو الإعانة على العدوّ .
والاسترحام : طلب الرحمة والمطلوب رحمته الخاصة التفصيليّة ( 4 ) في الدنيا ، وامّا العامّة الايجاديّة فحاصلة ثم رحمته في الآخرة بقسميها العامّة والخاصة فإنّه كما انقسمت رحمة الدنيا إلى عامة ايجادية وخاصة تفصيلية ( 5 ) تنقسم رحمة الآخرة إلى عامة نجاتية وخاصة تقريبيّة .
والاستكفاء : طلب الكفاية وهي ما فيه سدّ الخلَّة وبلوغ المراد في الأمر .
وقيل : هي حصول الاستغناء عن الشيء ومنه : وكفى الله المؤمنين القتال ( 6 ) أي : أغناهم عن القتال ، وعليه فحذف متعلَّقها للتعميم كأنّه قال :
وأستكفيك كلّ ما أهمّني أو كلّ أمر يستكفى فيه .
والاسترزاق : طلب الرزق وهو العطاء الجاري .
قال الراغب : الرزق يقال للعطاء دنيويّا كان أو اخرويّا ، ويطلق على
هامش
( 1 ) المفردات : ص 227 .
( 2 ) سورة محمد : الآية 17 .
( 3 ) مفتاح الفلاح : ص 296 .
( 4 ) « الف » : التفضيلية .
( 5 ) « الف » : تفضيلية .
( 6 ) سورة الأحزاب : الآية 25 .