شرح
ومن كلام بعض أجواد العرب : ما توسّل إليّ أحد بوسيلة أقرب من تذكيري يدا سلفت مني إليه أتبعها أختها إن منع الأواخر بقطع شكر الأوائل ، فعبّر عن سوابق النعم ولواحقها بالأوائل والأواخر ، والله أعلم بمقاصد أوليائه .
تضاعف الشيء : زاد على أصله فحصل مثلاه وأكثر ، وهو من الضعف بالكسر ، والمراد به هنا زيادة غير محصورة ، وقد تقدّم الكلام عليه غير مرّة .
وكرور الأزمنة : أي عودها ( 1 ) مرّة ( 2 ) أخرى من كرّ يكرّ كرّا وكرورا من باب - قتل - : إذا عاد ورجع بعد الذهاب ، يقال : أفناه كرّ الليل والنهار أي عودهما مرّة بعد أخرى إذا عاد ورجع بعد الذهاب ، ومنه تكرير الشيء : وهو إعادته مرارا .
وتزايد الشيء : من الزيادة ، وتفاعل هنا بمعنى تفعّل الذي هو للعمل المكرر ( 3 ) في مهلة .
قال في الأساس : تزايد السعر وتزيّد وتزايدوا في ثمن السلعة حتى بلغ منتهاه ( 4 ) انتهى .
والمعنى تزايد شيئا فشيئا ، ونصب أضعافا : إمّا على التمييز المحوّل عن الفاعل والأصل يتزايد أضعافه بدليل قوله قبله : « يتضاعف على كرور الأزمنة » ثمّ جعل ( 5 ) الإسناد إلى الحمد ونصب أضعافا على التمييز ، أو على المفعوليّة المطلقة لنيابته عن مصدر الفعل ، والأصل تزايد أضعاف ، فحذف المصدر وانيبت أضعافا منابه أو على الحاليّة ، أي حال كونه أضعافا .
ومترادفة : أي متتابعة متلاحقة من ترادف القوم : أي تتابعوا وتلاحقوا ، وردفته ردفا من بابي - سمع - و - قتل - : لحقته وتبعته .
هامش
( 1 ) و ( 2 ) " الف " : عوده مرة بعد أخرى .
( 3 ) " الف " : المتكرر .
( 4 ) أساس البلاغة : ص 280 .
( 5 ) " الف " : حول .