تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين ( ع ) — صفحة 185

مساهمون:

ص١٨٥
شرح
والأضعاف جمع ضعف بالكسر وضعف الشيء مثله وما زاد عليه وليس للزيادة حدّ وقد أسلفنا الكلام عليه غير مرّة . والفضل : الزيادة والخير والإحسان . وغاض الماء غيضا : من باب - سار - نضب وغار ، أي ذهب في الأرض وغاض الشيء أيضا : قلّ ونقص ومنه : « أعطاه غيضا من فيض » أي قليلا من كثير ( 1 ) . وخزائن الله : مقدوراته التي تسع الناس ، وقيل : جوده الواسع وقدرته . وقيل : قوله : « كن » وبكلّ من ذلك فسّر قوله تعالى : « ولا أقول لكم عندي خزائن الله » ( 2 ) . ونقص الشيء : ذهب منه شيء بعد تمامه . وفاض السيل فيضا : كثر وسال من شفة الوادي ، وحوض فائض يفيض من جوانبه لامتلائه ، وفاض الخير : كثر واتسع . والمعادن جمع معدن كمجلس : اسم مكان من عدن بالمكان عدنا وعدونا من باب - ضرب ، وقعد - بمعنى أقام واستقرّ ومنه : المعدن المستقر الجواهر لعدونها به . وقال في مختصر العين : معدن كلّ شيء حيث يكون أصله ( 3 ) ، وإثبات المعادن للإحسان استعارة تبعيّة أو مكنيّة وإسناد الفناء إليها مجاز عقلي من باب سال النهر ، ونضب الحوض والمراد لا يفنى ما فيها . والعطاء : اسم من الإعطاء بمعنى الصلة ، وأصله من أعطاه الشيء إذا ناوله إيّاه ثمّ خصّ بالهبة والصلة . و « اللام » من قوله : « للعطاء » لام الابتداء وفائدتها تأكيد مضمون الجملة
هامش
( 1 ) الصحاح للجوهري : ج 3 ص 1096 مادة " غيض " . ( 2 ) سورة هود : الآية 31 . ( 3 ) المصباح المنير : ص 543 نقلا عنه .