شرح
موهون .
والأركان : جمع ركن ، وهو لغة : الجانب القوي من الشيء وهو الذي يستند إليه ويقوم به ، والمراد بها هنا : الجوارح ، ومنه حديث الحساب : ويقال لأركانه انطقي ( 1 ) ، أي : جوارحه .
والمقارعة : مفاعلة من القرع وهو الضرب ، قرعه قرعا - من باب نفع - : ضربه .
قال صاحب المحكم : والمقارعة : مضاربة القوم في الحرب ( 2 ) .
وفي القاموس : المقارعة : أن يقرع الأبطال بعضهم بعضا ( 3 ) .
والأبطال : جمع بطل بفتحتين أي : شجاع ، قال الفيومي : سمّي بذلك لبطلان الحياة عند ملاقاته ، أو لبطلان العظائم به ( 4 ) .
وقال صاحب القاموس : رجل بطل - محرّكة - : شجاع تبطل جراحته فلا يعبأ بها ، أو تبطل عنده دماء الأقران ( 5 ) .
والبعث : الإرسال ، بعثه يبعثه بعثا - من باب منع - : أرسله .
قال الفيومي : كلّ شيء ينبعث من نفسه فإنّ الفعل يتعدّى إليه نفسه فيقال :
بعثته ، وكلّ شيء لا ينبعث بنفسه كالكتاب والهدية فإنّ الفعل يتعدّى إليه بالباء فيقال : بعثت به ( 6 ) ، انتهى .
وقال صاحب المحكم : بعثه : أرسله وحده ، وبعث به : أرسله مع غيره ( 7 ) .
الجند بالضمّ : العسكر والأنصار والأعوان وكلّ جماعة تصلح للحرب .
و « من » في قوله : « من ملائكتك » : ابتدائيّة متعلَّقة بمحذوف وقع صفة ل « جندا »
هامش
( 1 ) النهاية لابن الأثير : ج 2 ص 260 .
( 2 ) المحكم في اللغة : ج 1 ص 115 .
( 3 ) القاموس المحيط : ج 3 ص 68 .
( 4 ) المصباح المنير : ص 72 .
( 5 ) القاموس المحيط : ج 3 ص 335 .
( 6 ) المصباح المنير : ص 73 .
( 7 ) المحكم في اللغة ج 2 ص 70 .