تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين ( ع ) — صفحة 501

مساهمون:

ص٥٠١
شرح
قال في القاموس : الجهم الوجه ككتف : الوجه الغليظ المجتمع السمج ( 1 ) . وقال الزمخشري في الأساس : وجه جهم : غليظ كثير اللحم ضيّق الخلقة وهو الباسر الكريه ، وتجهّمت الرجل وجهّمته : إذا استقبله بوجه مكفهّر . وقيل : هو أنّ تغلظ له في القول ، يقول : تجهّمني بما أكره وجهّمني به ( 2 ) انتهى . وألجأته إلى كذا إلجاء . اضطررته إليه . وحرمني معروفه - من باب ضرب - حرما وحرمانا بكسرهما : منعني ، وفلان محروم غير مرزوق . وقليلا : صفة لموصوف محذوف ، وهو إمّا مفعول به أو مصدر ، أي : شيئا قليلا ، أو عطاء قليلا . والنكد ككتف والنكد بفتحتين مثل بطل : العسر الذي لا خير فيه ، وبالوجهين وردت الرواية في الدعاء وبهما قرئ قوله تعالى : « والَّذي خَبثَ لا يَخرُج إلا نَكِدا » ( 3 ) ، يقال : نكد عيشهم - من باب تعب - إذا اشتدّ ولم يهنأ . وعطاء منكود أيضا : قليل غير مهنّأ . وطويلا يحتمل أن يكون مفعولا مطلقا وأن يكون ظرفا ، أي : منّا طويلا ، أو زمنا طويلا ، ويحتمل أن يكون حالا من المنّ أي : منّوا عليّ المنّ حال كونه طويلا . وكثيرا : إمّا مفعول مطلق أي : ذمّا كثيرا ، أو حال أي : حال كون الذّم كثيرا . ومدار هذا الفصل من الدعاء على بيان أنّ الله سبحانه إذا لم يتوّل أمر عبده وكفايته بنفسه ، لم يقم بأمره أحد سواه ولم يكفه مئونته غيره ، فهو إن وكله إلى نفسه وفوّض أمره إليها ، كان عاجزا ضعيفا عن القيام بشؤونها وما يصلحها .
هامش
( 1 ) القاموس المحيط : ج 4 ص 92 . ( 2 ) أساس البلاغة : ص 108 . ( 3 ) سورة الأعراف : الآية 58 .