تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين ( ع ) — صفحة 289

مساهمون:

ص٢٨٩
اللهمَّ وَفّرْ بِلُطْفِكَ نِيَّتي ، وَصَحِّحْ بِما عِنْدَكَ يَقيني ، وَاسْتَصْلِحْ بقُدْرَتِكَ ما فَسَدَ مِنّي .
شرح
وفر الشيء يفر - من باب وعد - وفورا : تمّ وكمل ، ووفرته وفرا - من باب وعد - أيضا أتممته وأكملته ، يتعدّى ولا يتعدّى ، والمصدر فارق ، ويتعدّى بالتثقيل أيضا مبالغة ( 1 ) . قال أبو زيد : وفّرت له طعامه توفيرا : إذا أتممته ولم تنقصه ( 2 ) . والرواية في الدعاء بوجهين : أحدهما : وفر بالتثقيل ، فتكون الواو فاء الفعل . والثاني : وفّر بالتخفيف ، من وفرته كوعدته ، فتكون الواو عاطفة ، وعين الفعل محذوفة ، لأنّها تحذف حذفا مطَّردا في الأمر من باب وعد ، حملا على المضارع ذي الياء منه . والمعنى على الوجهين : اجعل نيّتي تامّة كاملة بكونها خالصة لوجهك الكريم ، من غير نقص فيها بشوب غرض آخر . قال بعض العارفين : إنّ عون الله للعبد بقدر نيّة العبد ، فمن تمّت نيّته تمّ عون الله له بقدرها ( 3 ) ، وقد قال الله عزّ من قائل : « إنْ يُريدا إصْلاحا يُوَفِقِ اللهُ بينهما » ( 4 ) ، فجعل سبب التوفيق إرادة الإصلاح ، ويجوز أن يكون توفير النيّة بمعنى صيانتها ووقايتها ، من وفرت عرضه وفرا ووفّرته توفيرا أي : صنته ووقيته من الثلب والعيب . والمعنى : صن نيّتي وقها من أن تثلب وتعاب برياء ونحوه . وفي رواية بعض النسخ : « وفرّه » بفتح الفاء وتشديد الراء المهملة وكسرها
هامش
( 1 ) و ( 2 ) المصباح المنير : ص 919 . ( 3 ) بمضمونه ما ورد في بحار الأنوار : ج 70 ص 211 ح 34 . ( 4 ) سورة النساء : الآية 35 .