شرح
روى ابن عباس عن رسول الله صلَّى الله عليه وآله أنّه قال : من بات وفي قلبه غشّ لأخيه المؤمن بات في سخط الله وأصبح كذلك ، وإن مات كذلك مات على غير دين الإسلام ( 1 ) .
وعنه أيضا قال : قال صلَّى الله عليه وآله : من غشّ آخاه المسلم نزع الله منه بركة رزقه ، وأفسد عليه معيشته ، ووكله إلى نفسه ( 2 ) .
وعنه صلَّى الله عليه وآله : من غشّ مسلما في بيع أو شراء فليس منّا يحشر مع اليهود يوم القيامة ، لأنّه من غشّ الناس فليس بمسلم ( 3 ) .
وعن أبي عبد الله عليه السلام : ليس منّا من غشّنا ( 4 ) .
وعنه عليه السلام أيضا قال : قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله لرجل يبيع التمر : يا فلان أما علمت أنّه ليس من المسلمين من غشّهم ( 5 ) . والأخبار في هذا المعنى كثيرة .
وعن أبي جميلة قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : من مشى في حاجة أخيه ثمّ لم يناصحه فيها كان كمن خان الله ورسوله ، وكان الله خصمه ( 6 ) .
وعن عمر بن يزيد عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من استشار أخاه فلم يمحضه محض الرأي سلبه الله عزّ وجلّ رأيه ( 7 ) .
قال بعض العلماء : وإيّاك أن تلتفت إلى من قال : إذا نصحت الرجل فلم
هامش
( 1 ) و ( 2 ) و ( 3 ) وسائل الشيعة : ج 12 ص 210 ح 11 نقلا ( عن عقاب الأعمال ص 46 - 49 ) .
( 4 ) و ( 5 ) الكافي : ج 5 ص 160 ح 1 و 2 باب الغش .
( 6 ) و ( 7 ) الكافي : ج 2 ص 363 ح 4 و 5 ( باب من لم يناصح أخاه المؤمن ) .