شرح
وإلا لزم عمل « لا » في غير نكرة منفيّة ، وهو غير صحيح .
ونعم ما قال بعضهم : إنّ كلمة الشهادة تامّة في أداء معنى التوحيد ، الذي هو نفي إمكان الوجود عمّا سوى الله تعالى من الآلهة ، وإثبات الوجود له تعالى ، لأنّها صارت عليه علما شرعا من غير نظر إلى المعنى اللغوي .
هداية
اعلم أنّ كلمة الشهادة أشرف كلمة تنطبق على معنى التوحيد ، لما تضمّنه تركيبها من حسن الوضع المؤدّي للمقصود التامّ منها .
وبيان ذلك : أنّه قد ثبت في علم السلوك إلى الله تعالى أنّ التوحيد المحقّق والإخلاص المطلق لا يتقرّر إلا بنفض ( 1 ) كلّ ما عداه عنه ، وتنزيهه عن كلّ لاحق له ، وطرحه عن درجة الاعتبار ، وهو المسمّى في عرف أهل العرفان بمقام التخلية والنفض ( 2 ) والتفريق ، وما لا يتحقّق الشيء إلا به كان اعتباره مقدّما على اعتباره ، وقولنا : لا إله إلا الله مشتمل على هذا الترتيب ، إذ كان الجزء الأوّل منها مشتملا على سلب كلّ ما عدا الحقّ سبحانه ، مستلزما لغسل درن كلّ شبهة لخاطر سواه ، وهو مقام التنزيه والتخلية ، حتى إذا انزاح كلّ ثان عن محلّ عرفانه استعدّ بجوده للتحلية بنور وجوده ، وهو ما اشتمل عليه الجزء الثاني من هذه الكلمة ، فكانت أجلّ كلمة نطق بها في التوحيد .
هامش
( 1 ) وفي " الف " : بنقص .
( 2 ) وفي " الف " : والنقض .