شرح
عزّ وجلّ وكلام رسوله صلَّى الله عليه وآله ، وذلك واجب ، لأنّ حفظ الشريعة واجب ، ولا يتأتّى حفظها إلا بذلك ، وما لا يتمّ الواجب إلا به فهو واجب .
ومنها : حفظ غريب الكتاب والسنّة من اللغة .
ومنها : تدوين أصول الفقه . ومنها : الكلام في الجرح والتعديل وتمييز الصحيح من السقيم ، وقد دلَّت قواعد الشريعة على أنّ حفظ الشريعة فرض كفاية فيما زاد على المتعيّن ، ولا يتأتّى ذلك إلا بما ذكرناه .
وللبدع المحرّمة أمثلة ، منها : مذاهب القدريّة والجبريّة والمرجئة والمجسّمة ، والردّ على هؤلاء من البدع الواجبة .
وللبدع المندوبة أمثلة ، منها : إحداث الربط والمدارس ، وكلّ إحسان لم يعهد في العصر الأوّل .
وللبدع المكروهة أمثلة : كزخرفة المساجد وتزويق ( 1 ) المصاحف .
وللبدع المباحة أمثلة ، منها : التوسّع في اللذيذ من المآكل والمشارب والملابس والمساكن ولبس الطيالسة وتوسيع الأكمام .
وقال شيخنا الشهيد قدّس سرّه في القواعد الأصوليّة : محدثات الأمور بعد عهد النبيّ صلَّى الله عليه وآله تنقسم أقساما ، لا يطلق اسم البدعة عندنا إلا على ما هو محرّم منها .
أوّلها : الواجب ، كتدوين القرآن والسنّة إذا خيف عليهما التفلَّت من الصدور ، فإنّ التبليغ للقرون الآتية واجب إجماعا وللآية ، ولا يتمّ إلا بالحفظ ،
هامش
( 1 ) زوقته تزويقا : مثل زينته وحسنته . ( المصباح المنير : ص 354 ) .