وَامْلأ لَنا ما بَينَ طَرَفَيْهِ حَمْدا وَشُكْرا وَأجْرا وَذُخْرا وَفَضْلا وَإِحْسانا .
شرح
والسيّئة خلافها .
وقيل : الحسنة ما ندب إليه الشارع ، والسيئة ما نهى عنه ، وأصلها سيوءة ، من ساء يسوء سوا ومساءة ، قلبت الواو ياء وأدغمت .
وأخلاه : جعله خاليا ، أي : فارغا . أي : اجعلنا فارغين من السيئات بحسم أسبابها وعدم الإعداد لها .
وحاصل ذلك كلَّه سؤال التوفيق والالطاف الداعية إلى كسب الحسنات ، والألطاف الصارفة عن اكتساب السيئات .
ولك حمل كلّ من الحسنات والسيئات على معناه اللغوي ، فتعمّ الدينيّة والدنيويّة .
ملأ الإناء ملأ - من باب نفع - : أنعمه .
وطرف الشيء بالتحريك : جانبه ، والمراد بطرفيه : أوّله وآخره وهو كناية عن جميعه ، والغرض طلب الكثرة من الحمد والشكر وما بعدهما ، بحيث لا يخلو أن من آناء اليوم من شيء من ذلك ، حتى لو قدر أن يكون اليوم اناء والحمد وما بعده أجساما لبلغت من كثرتها أن تملأه .
ولكلّ من الحمد والشكر معنيان لغوي وعرفي ، فالحمد لغة : هو الثناء باللسان على الجميل ، سواء تعلَّق بالفضائل أو بالفواضل .
وعرفا : فعل ينبئ عن تعظيم المنعم على النعمة باللسان أو الجنان أو الأركان .
والشكر لغة : فعل ينبئ عن تعظيم المنعم بسبب الإنعام من اللسان أو الجنان أو الأركان .