تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين ( ع ) — صفحة 186

مساهمون:

ص١٨٦
شرح
وابن مردويه ، عن عمر بن الخطَّاب في قوله تعالى : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللهِ كُفْرا 14 : 28 قال : هما الأفجران من قريش ، بنو المغيرة وبنو أميّة فأمّا بنو المغيرة فقد كفيتموهم في يوم بدر ، وأمّا بنو أميّة فمتّعوا حتّى حين ( 1 ) . وأخرج ابن جرير ( 2 ) وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والطبراني في الأوسط ، والحاكم وصحّحه ، وابن مردويه من طريق عليّ بن أبي طالب ( عليه السّلام ) في قوله تعالى : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللهِ كُفْرا قال هما الأفجران من قريش بنو أمّية وبنو المغيرة فأمّا بنو المغيرة فقطع الله دابرهم يوم بدر وأمّا بنو أميّة فمتّعوا إلى حين ( 3 ) . وأخرج ابن مردويه ( 4 ) عن عليّ ( عليه السّلام ) أنّه سئل عن الَّذينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللهِ كُفْرا 14 : 28 قال : بنو أميّة ، وبنو مخزوم ، رهط أبي جهل ذكر ذلك كلَّه الحافظ السيوطي في الدّر المنثور ( 5 ) . وأمّا من طريق الخاصّة : فروى علي بن إبراهيم ( 6 ) عن أبيه ، عن محمّد بن أبي
هامش
( 1 ) الدر المنثور : ج 4 ، ص 84 . ( 2 ) هو محمد بن جرير بن يريد بن خالد بن كثير ، أبو جعفر الطبري الآملي الأصل ، البغدادي المولد والوفاة ، ولد سنة 224 هجرية وتوفي سنة 310 هجرية صنف من الكتب : تاريخ الأمم والملوك ، تاريخ الرجال ، جامع البيان في تفسير القرآن ، البسيط في الفقه ، إختلاف الفقهاء ، وغيرها . كشف الظنون : ج 6 ، ص 26 . ( 3 ) الدر المنثور : ج 4 ، ص 84 . ( 4 ) هو أحمد بن موسى الأصبهاني ، المحدث المفسر المشهور ، من كبار علماء الجمهور ، توفي باسكاف سنة 352 هجرية . الكنى والألقاب : ج 1 ، ص 393 . ( 5 ) الدر المنثور للسيوطي : ج 4 ، ص 84 . ( 6 ) وهو أبو الحسن علي بن إبراهيم بن هشام القمي ثقة في الحديث ثبت معتمد صحيح المذهب سمع فأكثر وصنف كتبا ، وهو من اجل الرواة كان في عصر الإمام العسكري ( عليه السلام ) ، وقد أكثر ثقة الاسلام الكليني رحمه الله الرواية عنه في الكافي ، ومما يدل على جلالته ان الأدعية والاعمال الشائعة في مسجد السهلة ينتهي سندها اليه ، وله عدة مصنفات منها : تفسير القمي ، وكتاب الناسخ والمنسوخ ، وكتاب قرب الإسناد ، وكتاب الشرائع ، وكتاب فضائل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وغير ذلك عاش رضوان الله عليه في القرن الثالث والرابع الهجري . الكنى والألقاب : ج 3 ، ص 68 .