كتاب الكفارات
( 353 )
س 1 : كفّاره ء افطار به حرام ، يا كفّاره ء قسم ، يا كفاره ء نذر وميثاق يا عهد كه كفّاره در اينها جارى است آيا بايد هر سه كفّاره را به جاى آورد وترتيبى در تقديم و تأخير هر سه است در حالتى كه هر سه را بايد به جاى آورد ؟ و يا اين كه يكى از اين سه كفاره را به اختيار كه به هر يك راضى باشيم بايد به جاى آوريم ، و يا اين كه بخصوص بايد يك كفّاره ء معينى به جاى آورد ؟ تفصيل آن را قلمى فرماييد .
ج : امّا در افطار به حرام حقّ آن است كه سه چيز واجب نيست ، بلكه مخيّر است ميانه ء آزاد كردن يك بنده يا روزه گرفتن دو ماه پى در پى يا اطعام شصت مسكين ، و هر يك را كه مىخواهد مىتواند اختيار كند ، بلى مستحب است كه هر سه امر را به عمل آورد ، وترتيبى ندارد ، هر يك را خواهد اوّل به عمل آورد .
وامّا كفاره ء مخالفت قسم بنا بر أقوى نيز يكى از سه چيز است يا بنده اى آزاد كند يا ده مسكين را جامه به پوشاند ، يا ده مسكين را طعام دهد ومخيّر است در اختيار هر يك از اين سه امر ، و اگر از اين سه عاجز باشد سه روز پى در پى روزه بگيرد .
وامّا كفّاره ء مخالفت نذر ، آن نيز بنا بر اقوى مثل كفاره ء قسم است .
وامّا كفاره ء مخالفت عهد ، بنا بر اقوى مثل كفاره ء افطار در ماه رمضان