تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 184

مساهمون:

ص١٨٤
يا أهل بيت النبوة ؟ فقال : نعم : يا عمر من إذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل وإذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق ، ومن إذا قدر لم يتناول ما ليس له فدعا عمر بدواة وقرطاس وكتب بسم الله الرحمن الرحيم : هذا ما رد عمر بن عبد العزيز ظلامة محمد بن علي فدك ( 1 ) . وفي الصحيح عن عبد الرحمن العرزمي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يقول إبليس لعنه الله : ما أعياني ابن آدم فلن يعييني منه واحدة من ثلاث أخذ مال في غير حله ، أو منعه من حقه ، أو وضعه في غير وجهه ( 2 ) . وفي الصحيح ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : ثلاث من أشد ما عمل العباد ، إنصاف المرء من نفسه ، ومواساة المرء أخاه ، وذكر الله على كل حال وهو أن يذكر الله عند المعصية يهم بها فيحول ذكر الله بينه وبين تلك المعصية وهو قول الله عز وجل * ( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ ) * ( 3 ) وفي القوي كالصحيح ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثلاث خصال من كن فيه كان في ظل عرش الله عز وجل يوم لا ظل إلا ظله ، رجل أعطى الناس من نفسه ما هو سائلهم ، ورجل لم يقدم رجلا ولم يؤخر أخرى حتى يعلم أن ذلك لله فيه رضى أو سخط ، ورجل لم يعب أخاه المسلم بعيب حتى ينفى ذلك العيب من نفسه فإنه لا ينفى منها عيبا إلا بدا له عيب وكفى بالمرء شغلا بنفسه عن الناس ( 4 ) . وفي القوي ، عن خضر بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله . وفي القوي ، عن سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم قال : قسم العقل على ثلاثة أجزاء ،
هامش
( 1 ) الخصال - ثلاث من كن فيه فقد استكمل الايمان - خبر 1 ص 82 ج 1 طبع قم . ( 2 ) الخصال - قول إبليس لعنة الله ما أعياني في ابن آدم الخ خبر 1 ص 105 ج 1 طبع قم . ( 3 ) الخصال - ثلاث خصال من أشد ما عمل العباد - خبر 1 ص 104 ج 1 طبع قم . ( 4 ) الخصال - ثلاث خصال من كن فيه أو واحدة الخ خبر 1 .
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 184 | محمد تقي المجلسي ( الأول )