« وروى عبد الله بن سنان » في الصحيح كالكليني « عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : « فَاذْكُرُوا اسْمَ الله عَلَيْها » أي على البدن « صَوافَّ » حال « قال ذلك حين تصف » البدن « للنحر » قائمات « وتربط يديها » بحبل تلف عليهما « ما بين الخف إلى الركبة » والوجوب بمعنى السقوط .
« وسأله أبو الصباح الكناني » الثقة والكليني في القوي كالصحيح عنه « قال سألت أبا عبد الله عليه السلام « من قبل اليمين » أي يمين البدنة للسهولة .
« وروى معاوية بن عمار » في الصحيح كالكليني والشيخ ( 1 ) عن صفوان وابن أبي عمير عن أبي عبد الله عليه السلام والظاهر أنه سقط ( معاوية بن عمار ) من القلم لرواية الكليني من كتاب معاوية وذكر قبل هذا الخبر معاوية بن عمار ، وذكر في هذا الخبر طريقه إليه ونسي أن يذكره أو أحاله على السابق ونقل الشيخ عن الكافي كذلك أيضا وهذا غريب من الكليني ، ويدل على وجوب استقبال الهدي بل الذبيحة ويدل على جواز الفصل بين البسملة والذبح بقوله ( اللهم تقبل منى ) كما ورد في أخبار العقيقة أيضا والأحوط أن يقولها حين الذبح أو النحر .
ويدل على مرجوحية النخع وهو إيصال السكين إلى النخاع أو سلخ الجلد
هامش
( 1 ) التهذيب باب الذبح خبر 84 نقلا من الكافي وقد ذكرنا محله .