أبا عبد الله عليه السلام عن الحج فقال تمتع ثمَّ قال : إنا إذا وقفنا بين يدي الله تعالى قلنا : يا ربنا أخذنا بكتابك وقال الناس رأينا ورأينا ( وفيه رأينا برأينا ) ( أي عملوا بالرأي ) ويفعل الله بنا وبهم ما أرادوا ( 1 ) والأخبار بذلك متواترة وتقدم بعضها وسيجئ بعضها ولم نذكر جميعها حذرا من التطويل .
« وحد حاضري المسجد الحرام إلخ » روى الشيخ في الصحيح وفي الحسن كالصحيح ، بطريق آخر عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال قلت لأبي جعفر عليه السلام قول الله عز وجل في كتابه
( ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ ) ( 2 ) قال يعني أهل مكة ليس عليهم متعة كل من كان أهله دون ثمانية وأربعين ميلا ذات عرق وعسفان كما يدور حول مكة فهو ممن يدخل في هذه الآية وكل من كان أهله وراء ذلك فعليه المتعة ( 3 ) .
وفي الصحيح ، عن حماد بن عثمان ، عن أبي عبد الله عليه السلام في حاضري المسجد الحرام قال : ما دون الأوقات إلى مكة ( 4 ) أي أكثرها مثل يلملم فإنه جبل على مرحلتين من مكة ، وكذا ذات عرق تقريبا وكذا عسفان بالضم ، وكذا قرن المنازل تقريبا والحديبية والجعرانة قريبتان منها ولا يخرج منها إلا الشجرة والجحفة وفي الصحيح عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام في حاضري المسجد الحرام
هامش
( 1 ) التهذيب باب ضروب الحج خبر 5 والكافي باب أصناف الحج خبر 8 إلى قوله برأينا .
( 2 ) البقرة - 196 .
( 3 ) التهذيب باب ضروب الحج خبر 27 وباب في زيادات فقه الحج خبر 393 .
( 4 ) التهذيب باب في زيادات فقه الحج خبر 315 .