السخيفة التي تضحك الثكلى ( 1 ) .
بطن العقيق من قبل أهل العراق ، ووقت لأهل اليمن يلملم ووقت لأهل الطائف قرن المنازل ، ووقت لأهل المغرب الجحفة ، وهي مهيعة ، ووقت لأهل المدينة ذا الحليفة ومن كان منزله خلف هذه المواقيت مما يلي مكة فوقته منزله ( 2 ) .
وفي الصحيح ( على الظاهر ) عن أبي أيوب الخزاز قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام حدثني عن العقيق أوقت وقته رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو شيء صنعه الناس فقال إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ووقت لأهل المغرب الجحفة وهي عندنا مكتوبة مهيعة ووقت لأهل اليمن يلملم ، ووقت لأهل الطائف قرن المنازل ، ووقت لأهل نجد العقيق وما أنجدت ( 3 ) .
وروى الشيخ في الصحيح عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السلام قال سألته عن إحرام أهل الكوفة وأهل خراسان وما يليهم وأهل الشام ومصر من أين هو ؟ قال أما أهل الكوفة وخراسان وما يليهم فمن العقيق وأهل المدينة من ذي الحليفة والجحفة وأهل الشام ومصر من الجحفة وأهل اليمن من يلملم وأهل السند من البصرة يعني من ميقات أهل
هامش
( 1 ) مع أن في صحيح مسلم عنون في الجزء السابع ص 95 طبع مصر - باب وجوب امتثال ما قاله شرها دون ما ذكره صلى الله عليه وسلم من معاشر الدنيا على سبيل الرأي ونقل فيه انه ( صلى الله عليه وآله ) قال : إذا حدثتكم من الله شيئا فخذوا به فإني لن أكذب على الله عز وجل - وقال : إذا أمرتكم بشئ من دينكم فخذوا به وإذا أمرتكم بشئ من رأيي فإنما أنا بشر الخ ومن الواضع أن تعيين المواقيت أمر ديني شرعي الخ .
( 2 - 3 ) الكافي باب المواقيت خبر 1 - 3 .