ولا ينبغي أن يخالط أحدا من الأكراد ، ويتجنب [ 1 ] مبايعتهم ومشاراتهم ومناكحتهم .
وينبغي لمن أخذ شيئا بالوزن أن لا يأخذه إلا ناقصا ، وإذا أعطاه [ 2 ] لا يعطيه إلا راجحا ، وإذا كان لا يكيل إلا وافيا . فإن كان ممن لا يحسن الكيل والوزن ، فلا يتعرض له ، ويوليه غيره .
ولا ينبغي أن يزين متاعه بأن يري خيره [ 3 ] ويكتم رديه ، بل ينبغي أن يخلط جيده برديه ، ويكون كله ظاهرا .
ولا يجوز أن يشوب اللبن بالماء ، لأن ذلك لا يبين العيب [ 4 ] .
وينبغي أن لا يطلب الغاية فيما يبيع ويشتري من الربح ، وليقنع باليسير .
وإذا تعسر عليه نوع من التجارة ، فليتحول منه إلى غيره .
ويكره الاستحطاط من الثمن بعد الصفقة وعقد البيع .
ومن باع لغيره شيئا ، فلا يشتره لنفسه وإن زاد في ثمنه على ما يطلب في الحال ، إلا بعلم من صاحبه وإذن من جهته .
وإذا نادى المنادي على المتاع ، فلا يزيد في المتاع . فإذا سكت المنادي ، زاد حينئذ إن شاء .
ولا يجوز لأحد أن يدخل في سوم أخيه المؤمن .
هامش
[ 1 ] في ح ، ملك : « يجتنب » .
[ 2 ] في م : « أعطى » .
[ 3 ] في ص : « جيده » .
[ 4 ] في ب ، ح ، ص ، ملك زيادة « فيه » .