نهاية التقرير في مباحث الصلاة تقريرا لما أفاده السيد حسين الطباطبائي البروجردي — صفحة 129

والسرّ فيه عدم ثبوت رواية عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله ، فيهما ، وقد تشبّث من قال منهم بوجوب القضاء فيهما بالقياس ونحوه . هذا ، ولكن ثبوت الوجوب بالنسبة إلى العامد عند أصحابنا الإمامية رضوان الله عليهم أجمعين ممّا لا خلاف فيه ولا اشكال ( 1 ) . وأمّا الإغماء المستوعب الموجب لفوات الصلاة ، فمقتضى الأخبار الكثيرة المروية عن العترة الطاهرة صلوات الله عليهم أجمعين عدم وجوب القضاء عليه ( 2 ) ، لكن في مقابلها روايات أخر تدلّ بعضها على وجوب القضاء مطلقا . مثل ما رواه ابن سنان عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : « كلّ شيء تركته من صلاتك لمرض أغمي عليك فيه فاقضه إذا أفقت » ( 3 ) . وما رواه محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سألته عن الرجل يغمى عليه ثمَّ يفيق ؟ قال : « يقضي ما فاته ، يؤذّن في الأولى ويقيم في البقيّة » ( 4 ) . ورواية منصور بن حازم عن أبي عبد الله عليه السّلام في المغمى عليه فقال : « يقضي كلّ ما فاته » ( 5 ) . وما رواه رفاعة عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : سألته عن المغمى عليه شهرا ما يقضي من الصلاة ؟ قال : « يقضيها كلَّها ، إنّ أمر الصلاة شديد » ( 6 ) .