مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 356

والأصحّ ما قلناه . أمّا غير المرضي فلا يسقط القراءة خلفه ، بل يجب الإتيان بها ، ولو بمثل حديث النفس والاقتصار على الحمد ، كما يستفاد من المعتبرة ( 1 ) . وفي الصحيح : قلت : من لا أقتدي به في الصلاة . قال : « أفرغ قبل أن يفرغ فإنّك في حصار ، فإن فرغ قبلك فاقطع القراءة واركع معه » ( 1 ) . والأحوط أن يجمع بين القراءة والإنصات مهما أمكن للأمر بالإنصات معهم في المعتبرة ( 1 ) .