شرح
سنان ، عن الصادق عليه السّلام ، وصباح الحذّاء ، عن إسحاق بن عمّار ، عن الكاظم عليه السّلام ، وسماعة بن مهران عن الصادق عليه السّلام .
قال محمّد بن سليمان : وسألت الرضا عليه السّلام عن هذا الحديث فأخبرني به ، وقال هؤلاء جميعا : سألنا عن الصلاة في شهر رمضان . إلى أن قال عليه السّلام : « أيّها الناس ! إنّ هذه الصلاة نافلة ، ولن نجتمع للنافلة - إلى أن قال : - واعلموا أنّه لا جماعة في نافلة » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 3 / 64 الحديث 217 ، الاستبصار : 1 / 464 الحديث 1801 ، وسائل الشيعة : 8 / 32 الحديث 10040 .الحديث ، وهو طويل .
وأحمد بن علي المذكور هو القزويني ثقة يروي عنه علي بن حاتم الثقة الجليل ، فلا غبار إلَّا من جهة محمد بن سليمان .
وفي « النجاشي » : له كتاب رواه عنه أحمد بن محمّد ( 1 )( 1 ) رجال النجاشي : 365 الرقم 987 .، والظاهر أنّه ابن عيسى ، وهو الذي أخرج عن قم من روى عن الضعفاء والمراسيل والمجاهيل ، وأخرج عنها الغلاة أيضا ( 1 )( 1 ) رجال النجاشي : 185 الرقم 490 ، خلاصة الرجال للحلَّي : 14 ، جامع الرواة : 1 / 63 و 393 .والطعن فيه بالغلو ( 1 )( 1 ) نقد الرجال : 315 ، جامع الرواة : 2 / 120 ، تعليقات على منهج المقال : 297 .، فتأمّل ! وروى في كتاب « الخصال » في باب شرائع الدين عن الأعمش عن الصادق عليه السّلام ، وهي أحكام كثيرة كلَّها على وفق الصواب ، والظاهر كونها حجّة معتبرة عند الصدوق رحمه اللَّه ، ومنها : ولا يصلَّى التطوّع في جماعة ، لأنّ ذلك بدعة ، وكلّ بدعة ضلالة وكلّ ضلالة في النار ( 1 )( 1 ) الخصال : 606 الحديث 9 ، وسائل الشيعة : 8 / 335 الحديث 10829 ..
وروى في « عيون الأخبار » بسنده عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا عليه السّلام في