شرح
وقال الصدوق في أماليه : من دين الإماميّة الإقرار بأنّه لا يجوز التكفير في الصلاة ( 1 )( 1 ) أمالي الصدوق : 512 .، وعن أبي الصلاح أنّه مكروه ( 1 )( 1 ) الكافي في الفقه : 125 .، وكذا عن « المعتبر » ( 1 )( 1 ) المعتبر : 2 / 257 .، وعن ابن الجنيد أنّ تركه مستحب ( 1 )( 1 ) نقل عنه في مختلف الشيعة : 2 / 191 ..
حجّة المشهور - لو لم نقل بالإجماع - الإجماعات المنقولة الكثيرة ، والإجماع المنقول حجّة ، كما هو المحقّق في محلَّه .
ويدلّ على ذلك أيضا كون العبادات توقيفية ، وألفاظ العبادات أسامي للصحيحة منها ، كما حقّق في محلَّه ، ولا أقلّ من التوقّف فيه وفي كونها أسامي للأعم فلم يثبت كون ما وقع فيها ذلك صلاة شرعا .
ويدلّ عليه أيضا صحيحة زرارة السابقة آنفا ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة : 5 / 463 الحديث 7081 .. وصحيحة ابن مسلم عن أحدهما عليهما السّلام قال : قلت : الرجل يضع يده في الصلاة وحكى اليمنى على اليسرى ، فقال : « ذلك التكفير ، لا تفعل » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 84 الحديث 310 ، وسائل الشيعة : 7 / 266 الحديث 9295 ..
والنهي فيهما حقيقة في الحرمة ، . إلى غير ذلك من الأخبار ، مثل ما في « الخصال » بسنده عن الصادق عليه السّلام : « إنّ أمير المؤمنين عليه السّلام قال : لا يجمع المؤمن يديه في صلاته وهو قائم بين يدي اللَّه عزّ وجلّ يتشبّه بأهل الكفر يعني المجوس » ( 1 )( 1 ) الخصال : 2 / 622 الحديث 10 ، وسائل الشيعة : 7 / 267 الحديث 9301 مع اختلاف يسير ..