شرح
ويدلّ عليه صحيحة ابن سنان عن الصادق عليه السّلام قال : « لا تستند بخمرك وأنت تصلَّي ولا تستند إلى جدار إلا أن تكون مريضا » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 3 / 176 الحديث 394 ، وسائل الشيعة : 5 / 500 الحديث 7165 مع اختلاف يسير ..
الخمر بالخاء المعجمة والميم المفتوحتين : ما وأراك من شجر ونحوه .
وأيضا شغل الذمّة اليقيني يقتضي ( 1 )( 1 ) في ( ز 3 ) : يستدعي .البراءة اليقينية ، وهي موقوفة على الاستقلال .
قوله : ( للمعتبرة ) .
أقول : هي صحيحة علي بن جعفر سأل أخاه موسى عليه السّلام عن الرجل هل يصلح له أن يستند إلى حائط المسجد وهو يصلَّي ، أو يضع يده على الحائط وهو قائم من غير مرض ولا علَّة ؟ قال : « لا بأس » ، وعن الرجل يكون في الفريضة فيقوم في الركعتين الأوّلتين هل يصلح له أن يتناول جانب المسجد فينهض يستعين به على القيام من غير ضعف ولا علَّة ؟ قال : « لا بأس » ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 237 الحديث 1045 ، تهذيب الأحكام : 2 / 326 الحديث 1339 ، وسائل الشيعة : 5 / 499 الحديث 7164 مع اختلاف يسير ..
وموثّقة ابن بكير عن الصادق عليه السّلام : عن الرجل يصلَّي متوكَّئا على عصا أو [ على ] حائط ، فقال : « لا بأس بالتوكَّؤ على عصا والاتّكاء على الحائط » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 327 الحديث 1341 ، وسائل الشيعة : 5 / 500 الحديث 7167 ..
ورواية سعيد بن يسار عنه عليه السّلام : عن التكأة في الصلاة [ على الحائط ] يمينا وشمالا ، فقال : « لا بأس » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 327 الحديث 1340 ، وسائل الشيعة : 5 / 500 الحديث 7166 ..