تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 466

مساهمون:

ص٤٦٦
شرح
يجوز أن يهوي بالتكبير ( 1 )( 1 ) الخلاف : 1 / 353 المسألة 107 .. ومستنده ما رواه الكافي في الصحيح ، عن فضالة ، عن معلَّى بن عثمان ، عن معلَّى بن خنيس ، عن الصادق عليه السّلام قال : سمعته يقول : « كان علي بن الحسين عليه السّلام إذا أهوى ساجدا انكبّ وهو يكبّر » ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 336 الحديث 5 ، وسائل الشيعة : 6 / 383 الحديث 8246 .. فظهر أنّ مراده تكبيرة السجود لا الركوع ، كما يظهر من « المدارك » ( 1 )( 1 ) مدارك الأحكام : 3 / 395 .، لأنّه لم يزد على ما ذكره . قوله : ( بالمأثور ) . إلى آخره . هو على ما في « الكافي » و « التهذيب » في الصحيح أو كالصحيح عن زرارة عن الباقر عليه السّلام : « اللهمّ لك ركعت ولك أسلمت وبك آمنت وعليك توكَّلت وأنت ربّي ، خشع لك سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي ومخي وعصبي وعظامي وما أقلَّته قدماي ، غير مستنكف ولا مستكبر ولا مستحسر » ثمّ تقول : « سبحان ربّي العظيم وبحمده » ثلاث مرّات في ترتيل ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 319 الحديث 1 ، تهذيب الأحكام : 2 / 77 الحديث 289 ، وسائل الشيعة : 6 / 295 الحديث 8008 مع اختلاف يسير .، الحديث . وهذا الحديث أيضا ممّا دلّ على وجود زيادة لفظ « وبحمده » ، مع استحباب كون الثلاث مرّات بترتيل ، وفي « التهذيب » : بترسّل . والصدوق ذكره بتفاوت قليل ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 204 الحديث 928 .فليلاحظ ! والظاهر أنّه من غير هذه الصحيحة .
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 466 | محمد باقر الوحيد البهبهاني / مؤسسة العلامة المجدد الوحيد البهبهاني