شرح
وهذه الصحيحة نقلت بثلاث طرق منها ما ذكر ، ومنها الصحيح أيضا عنه أنّ الصادق عليه السّلام صلَّى بنا فقرأ بنا بالضحى و « ألم نشرح » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 72 الحديث 264 ، وسائل الشيعة : 6 / 54 الحديث 7327 ..
وغير خفيّ اتّحادهما ، وسقط لفظ « ركعة » في الأخيرة ، أو عدم ذكره لعدم اقتضاء المقام له .
والثالث في الصحيح عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، عن زيد الشحّام قال : صلَّى بنا الصادق عليه السّلام فقرأ في الأولى والضحى ، وفي الثانية « ألم نشرح » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 72 الحديث 265 ، الاستبصار : 1 / 318 الحديث 1184 ، وسائل الشيعة : 6 / 54 الحديث 7328 ..
ولعلَّه توهّم من الراوي من جهة عدم ذكر ركعة في الطريق الثاني ، فظنّ كونهما في ركعتين ، فروى على ما ظنّ وما فهم .
ولذا ادّعى في « الذخيرة » تبادر ذلك من الطريق الثاني ( 1 )( 1 ) ذخيرة المعاد : 280 .، والشيخ حمله على النافلة ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 72 ذيل الحديث 265 .، والحمل على ما حمل به الأخبار الدالَّة على التبعيض أقرب من الحمل على النافلة .
وما رواه في « المنتهى » و « المعتبر » عن كتاب البزنطي عن المفضّل قال :
سمعت الصادق عليه السّلام يقول : « لا تجمع بين سورتين في ركعة [ واحدة ] إلَّا « الضحى » و « ألم نشرح » و « الفيل » و « لإيلاف » » ( 1 )( 1 ) منتهى المطلب : 5 / 83 ، المعتبر : 2 / 188 ، وسائل الشيعة : 6 / 55 الحديث 7330 ..
والظاهر اتّحاد هذه الرواية مع التي رويناها عن المقدّس الأردبيلي رحمه اللَّه ( 1 )( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان : 2 / 243 .،