يكره الكلام في خلالهما ، ويتأكَّد في الإقامة ، للصحيح ( 1 ) وغيره ( 1 ) ، وقيل بتحريمه فيها ( 1 ) ، وهو شاذّ . نعم يحرم في الجماعة بعد قول المؤذّن : « قد قامت الصلاة » إلَّا بما يتعلَّق بالصلاة ، من تقديم إمام أو تسوية صفّ أو نحو ذلك ، وفاقا للشيخين والسيّد ( 1 ) ، للصحّاح المستفيضة ( 1 ) الواردة بلفظ التحريم . والأكثر على الكراهة ( 1 ) ، للصحيح : عن الرجل أيتكلَّم بعد ما يقيم الصلاة ؟ قال : « نعم » ( 1 ) ، وفي خبر آخر مثله ( 1 ) ، وهو محمول على المنفرد أو ما