تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 501

مساهمون:

ص٥٠١

133 - مفتاح [ كيفيّة الأذان والإقامة ] اختلف النصوص في فصولهما ، والمشهور أنّ فصول الأذان ثمانية عشر : التكبير أربع ، والشهادة بالتوحيد ، ثمّ بالرسالة ، ثمّ الحيّعلات الثلاث ، ثمّ التكبير ، ثمّ التهليل ، كلّ منها مرّتان . والإقامة سبعة عشر ، كلَّها مثنى إلَّا التهليل في آخرها ، فإنّه مرّة ، ويزاد فيها « قد قامت الصلاة » بعد الحيّعلات ، وعلى هذا ينبغي العمل . ولو اقتصر في أوّل الأذان على تكبيرتين جاز أيضا ، كما في الصحيح ( 1 ) وغيره ( 1 ) . ويشترط فيهما الترتيب ، كما في الأخبار ( 1 ) ، فلو أخلّ به أعاد ما يحصل معه . ولو شكّ في شيء منها أتى به إن بقي محلَّه ، وإلَّا فلا ، كما في الأصل المروي

هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : 5 / 414 الحديث 6966 .
( 1 ) وسائل الشيعة : 5 / 414 الحديث 6965 ، 416 الحديث 6969 .
( 1 ) وسائل الشيعة : 5 / 441 الباب 33 من أبواب الأذان والإقامة .