شرح
واجب ، كما لا يخفى ، ولما ورد عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : « تعاهدوا نعالكم عند أبواب مساجدكم » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 3 / 255 الحديث 709 ، وسائل الشيعة : 5 / 229 الحديث 6409 ..
وما ورد من قولهم عليهم السّلام : « جنّبوا مساجدكم المجانين والصبيان واجعلوا مطاهركم على أبواب مساجدكم » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 3 / 254 الحديث 702 ، وسائل الشيعة : 5 / 233 الحديث 6420 مع اختلاف يسير ..
ومرّ في مبحث الاستحاضة ( 1 )( 1 ) راجع ! الصفحة : 247 و 248 ( المجلَّد الأوّل ) من هذا الكتاب .ومبحث تيمّم المجنب للخروج عن المسجدين ( 1 )( 1 ) راجع ! الصفحة : 200 ( المجلَّد الرابع ) من هذا الكتاب .ما يشير إلى ذلك .
وفي « التهذيب » بسنده المعتبر إلى علي بن أسباط ، عن بعض رجاله ، عن الصادق عليه السّلام [ قال : « جنّبوا مساجدكم البيع والشراء ، والمجانين والصبيان . . » ] ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 3 / 249 الحديث 682 ، وسائل الشيعة : 5 / 233 الحديث 6419 .، و [ عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم ] « جنّبوا مساجدكم النجاسة » ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة : 5 / 229 الحديث 6410 .وهي منجبرة بالشهرة العظيمة وما أشرنا إليه من الآيات والأخبار .
وأمّا الإجماع ، فعن الشيخ رحمه اللَّه في « الخلاف » : أنّه لا خلاف في أنّ المساجد يجب أن تجنّب النجاسة ( 1 )( 1 ) الخلاف : 1 / 518 المسألة 260 .، وعن ابن إدريس رحمه اللَّه : أنّه إجماع الأمّة عليه ( 1 )( 1 ) السرائر : 1 / 163 .، وعن الشهيد : الظاهر أنّه إجماعي ( 1 )( 1 ) ذكرى الشيعة : 3 / 129 ..
ويؤيّده إجماع المسلمين في الأعصار والأمصار على منع دخول الكفّار .