شرح
وطهارته ممّا لم يتأمّل فيه أحد من الفقهاء ، بل طريقة المسلمين في الأعصار والأمصار تنادي بالإجماع الواقعي على طهارته .
وكذا عموم البلوى به وعسر التجنّب عنه ، وكونه حرجا في الدين بحسب الظاهر ، مع أنّه لو كان نجسا لاقتضى العادة اشتهاره كلّ الاشتهار .
مع أنّه سأل إسماعيل بن جابر ، عن الصادق عليه السّلام : عن الرجل يأخذ من أظفاره ، وشاربه أيمسحه [ بالماء ] ؟ فقال : « لا ، هو طهور » ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 38 الحديث 141 ، وسائل الشيعة : 1 / 289 الحديث 759 ..