شرح
« الثلث الباقي » ، ولم يذكر رواية المروزي ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة : 4 / 248 الحديث 5058 .، مع أنّها لو كانت ضعيفة لكانت منجبرة بفتاوى الأصحاب ، وظاهر الآية والروايات الأخر .
وكذا الحال في رواية مرازم ، مع أنّ الظاهر أنّ هارون هذا هو ابن مسلم .
وفي الصحيحة هو الثلث الباقي ، كما ذكرنا ، وذكر في بعض النسخ المعتبرة ودلّ عليه الفتاوى ، مع أنّه أوفق بما ذكر قبله ، إذ سأله عن ساعات الوتر ، فقال :
« أحبّها إليّ الفجر الأوّل » ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة : 4 / 272 الحديث 5139 ..
قوله : ( ووقت ) . إلى آخره .
اختلف الأصحاب في أوّل وقتهما ، فعن الشيخ رحمه اللَّه وقتهما عند الفراغ من صلاة الليل ( 1 )( 1 ) النهاية للشيخ الطوسي : 61 .، وهو اختيار ابن إدريس وعامّة المتأخّرين ( 1 )( 1 ) السرائر : 1 / 195 ، مختلف الشيعة : 2 / 36 ، ذكرى الشيعة : 2 / 375 ، مدارك الأحكام : 3 / 83 ..
وعن المرتضى أنّه طلوع الفجر الأوّل ( 1 )( 1 ) نقل عنه العلَّامة في مختلف الشيعة : 2 / 36 .، ونحوه قال الشيخ في « المبسوط » ( 1 )( 1 ) المبسوط : 1 / 76 ..
وأمّا الأخبار ففي كثير من الصحاح : « احشوا بهما صلاة الليل » ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة : 4 / 263 الباب 50 من أبواب المواقيت .، ولذا اشتهرتا بالدسّاسين ، لأنّه يدسّ بهما في صلاة الليل ، وفي كثير من الأخبار أنّهما من تتمّة صلاة الليل ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة : 4 / 264 و 265 الحديث 5109 و 5110 و 5114 ..